阅读下面的文字,完成2~4题。
影片《骆驼祥子》对原著进行了较大的改编,虽然这不妨碍影片带人们重回那个世态炎凉的老北京。但比起“丑陋横行”的原著,导演终究还是从审“美”角度淡化了祥子的堕落。其实想来,电影和书的主旨是有差别的。书要说明的是:畸形的社会能使 chún pǔ 的好人变坏。它 mái zàng 了的好人,祥子最后成了的骗子,社会上又多了一个蛀虫。这样的结局,使人不会对祥子产生同情而社会。但影片不同,导演强调了人物的悲剧性。祥子最后并未成为一个坏人,他只是变得 má mù bù rén 了。因为观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。
2. 根据拼音写出相应的词语。
(1)chún pǔ(
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(
A. 懦弱 可耻 质问 B. 羸弱 可耻 质问
C. 懦弱 可恶 询问 D. 羸弱 可恶 询问
4. 文段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
A. 所以观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。 B. 尽管观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。
C. 于是观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。 D. 不过观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。
影片《骆驼祥子》对原著进行了较大的改编,虽然这不妨碍影片带人们重回那个世态炎凉的老北京。但比起“丑陋横行”的原著,导演终究还是从审“美”角度淡化了祥子的堕落。其实想来,电影和书的主旨是有差别的。书要说明的是:畸形的社会能使 chún pǔ 的好人变坏。它 mái zàng 了的好人,祥子最后成了的骗子,社会上又多了一个蛀虫。这样的结局,使人不会对祥子产生同情而社会。但影片不同,导演强调了人物的悲剧性。祥子最后并未成为一个坏人,他只是变得 má mù bù rén 了。因为观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。
2. 根据拼音写出相应的词语。
(1)chún pǔ(
淳朴
) (2)mái zàng(埋葬
) (3)má mù bù rén(麻木不仁
)3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(
A
)A. 懦弱 可耻 质问 B. 羸弱 可耻 质问
C. 懦弱 可恶 询问 D. 羸弱 可恶 询问
4. 文段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
C
)A. 所以观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。 B. 尽管观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。
C. 于是观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。 D. 不过观影者将不断地为人物的悲剧而感伤。
答案
2.(1)淳朴 (2)埋葬 (3)麻木不仁
3.A
4.C
3.A
4.C
阅读下面的文字,完成5~6题。
仰望历史的天空,家国情怀熠熠生辉;跨越时间的长河,家国情怀绵绵不断。
5.【寻家乡之根源】佛山作为中国古代四大名镇之一,有着非常悠久的历史,古时候佛山经历一次成功的保卫战,因而有着“忠义乡”的美名。本次展示活动需要制作宣传佛山名城的短片,短片要从以下两幅字中选择一幅作为片头,来体现“忠义乡”的特点。请你选择并结合字体特点来说明理由。

我选择:
6.【感名联之韵味】曾经有人说佛山地势如凤,佛山的塔坡岗曾经出土过三尊晋代的小铜佛,佛山之名由此而得。有种说法是去佛山旅游没有去过佛山祖庙,算不得真正到过佛山。祖庙内的灵应祠有一副对联,其文字材料被打乱了,请你按正确顺序组成对联。
涌出 一洞天 生成 龙势 凤形 三尊地
上联:
下联:
仰望历史的天空,家国情怀熠熠生辉;跨越时间的长河,家国情怀绵绵不断。
5.【寻家乡之根源】佛山作为中国古代四大名镇之一,有着非常悠久的历史,古时候佛山经历一次成功的保卫战,因而有着“忠义乡”的美名。本次展示活动需要制作宣传佛山名城的短片,短片要从以下两幅字中选择一幅作为片头,来体现“忠义乡”的特点。请你选择并结合字体特点来说明理由。
我选择:
示例一:楷书
。理由是:楷书端正典雅、庄严森然,能体现忠义乡人民正直、刚正不阿的特点
。6.【感名联之韵味】曾经有人说佛山地势如凤,佛山的塔坡岗曾经出土过三尊晋代的小铜佛,佛山之名由此而得。有种说法是去佛山旅游没有去过佛山祖庙,算不得真正到过佛山。祖庙内的灵应祠有一副对联,其文字材料被打乱了,请你按正确顺序组成对联。
涌出 一洞天 生成 龙势 凤形 三尊地
上联:
凤形涌出三尊地
下联:
龙势生成一洞天
答案
5.示例一:楷书 楷书端正典雅、庄严森然,能体现忠义乡人民正直、刚正不阿的特点
示例二:行书 行书飘逸洒脱、刚劲有力,能体现忠义乡人民义薄云天的特点
6.凤形涌出三尊地 龙势生成一洞天
示例二:行书 行书飘逸洒脱、刚劲有力,能体现忠义乡人民义薄云天的特点
6.凤形涌出三尊地 龙势生成一洞天
二、文言文阅读
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自《归田录》卷一)
【乙】
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不③叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎④,岂汝先人之志邪?”遂杖之,碎其金鱼⑤。
(选自《宋史·陈尧咨传》,有改动)
注释|①由基:养由基,战国时楚国神箭手。②典郡:掌管郡务。③罔不:无不。④伎:同“技”。⑤金鱼:古人的一种佩饰。
1. 下列各组句子中,加点词语意思不同的一项是(
A. 及守荆南回/及鲁肃过寻阳 B. 汝父教汝以忠孝辅国家/公亦以此自矜
C. 岂汝先人志邪/孤岂欲卿治经为博士邪 D. 遂杖之/肃遂拜蒙母
2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎。
3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服
4. 卖油翁为什么“但微颔之”?陈尧咨的母亲为什么“杖之”?
5. 从甲、乙两个文段中可以看出陈尧咨是一个什么样的人?你从他的身上获得了什么启示?
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自《归田录》卷一)
【乙】
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不③叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎④,岂汝先人之志邪?”遂杖之,碎其金鱼⑤。
(选自《宋史·陈尧咨传》,有改动)
注释|①由基:养由基,战国时楚国神箭手。②典郡:掌管郡务。③罔不:无不。④伎:同“技”。⑤金鱼:古人的一种佩饰。
1. 下列各组句子中,加点词语意思不同的一项是(
B
)A. 及守荆南回/及鲁肃过寻阳 B. 汝父教汝以忠孝辅国家/公亦以此自矜
C. 岂汝先人志邪/孤岂欲卿治经为博士邪 D. 遂杖之/肃遂拜蒙母
2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎。
3. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服
4. 卖油翁为什么“但微颔之”?陈尧咨的母亲为什么“杖之”?
①卖油翁觉得陈尧咨没有那么大的本领,只是熟能生巧而已。
②陈尧咨的母亲之所以“杖之”,是因为陈尧咨不顾先人的教诲,贪图享乐,她感到十分生气。
5. 从甲、乙两个文段中可以看出陈尧咨是一个什么样的人?你从他的身上获得了什么启示?
陈尧咨是一个射艺高超但恃才傲物、骄矜暴躁、不务正业、贪图享乐的人。
启示:做人要谦虚,工作要尽职尽责,不可不务正业、荒于嬉戏。(意思对即可)
答案
1.B
2.(1)(老翁)见陈尧咨射出十支箭能射中八九支,只是对他微微点头。
(2)你的父亲教你要用忠孝来报效国家,而今你不致力于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺。
3.荆南当要冲/日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服
4.①卖油翁觉得陈尧咨没有那么大的本领,只是熟能生巧而已。②陈尧咨的母亲之所以“杖之”,是因为陈尧咨不顾先人的教诲,贪图享乐,她感到十分生气。
5.陈尧咨是一个射艺高超但恃才傲物、骄矜暴躁、不务正业、贪图享乐的人。启示:做人要谦虚,工作要尽职尽责,不可不务正业、荒于嬉戏。(意思对即可)
2.(1)(老翁)见陈尧咨射出十支箭能射中八九支,只是对他微微点头。
(2)你的父亲教你要用忠孝来报效国家,而今你不致力于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺。
3.荆南当要冲/日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服
4.①卖油翁觉得陈尧咨没有那么大的本领,只是熟能生巧而已。②陈尧咨的母亲之所以“杖之”,是因为陈尧咨不顾先人的教诲,贪图享乐,她感到十分生气。
5.陈尧咨是一个射艺高超但恃才傲物、骄矜暴躁、不务正业、贪图享乐的人。启示:做人要谦虚,工作要尽职尽责,不可不务正业、荒于嬉戏。(意思对即可)
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