二、阅读下面的材料，回答问题。
◎诗词歌赋
宋词，就是从北宋和南宋王朝流传下来的歌词，这是一种特殊形式的格律诗。词既是歌曲的组成部分，当然就要随音乐一同发展变化。从隋代开始，特别是到盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐，王公贵族和普通百姓都爱听。有些歌曲唱红了流传开来以后，文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头，干脆依照原来的曲调，自己写一首新词填到曲子里来歌唱，借以抒发自己的所思所感，这就叫“倚声填词”。填词所依据的曲调就是词牌，康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书，共收唐宋元这三代的词牌八百多个，现存宋词的词作者一千三百多人，存词两万多首，是一份非常丰富的文学遗产。
(选自纪录片《宋之韵》解说词，有删改)
◎笔墨书法
宋代的书法跟水墨山水画一样，不再追求宏伟壮大，更专注于表达自我，追求空灵素雅的意境之美。“宋人尚意”指宋朝书法追求意境，而不拘于法度。正如苏轼所言：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”宋人写字自然随性。透过书法，可以看到书写之人或激动，或悲伤，或洒脱，或潇洒的真性情。
(选自《遇见美：宋朝审美，为什么超越世界一千年》，有删改)
◎风雅四艺
“焚香、点茶、挂画、插花”，此四般闲事，又称“生活四艺”，透过嗅觉、味觉、视觉、触觉，充实涵养与修为，将日常生活提升至艺术境界，乃宋代雅致生活的集中体现。

【注释】①簟纹：竹席细密的纹理。②客：作者自己。作者因被贬黄州，故有作客之感。③超然台：在密州(今山东诸城)城北，当时苏轼任密州地方官。④咨嗟：叹息。⑤故国：故乡。
1. 结合材料“诗词歌赋”，按要求填写下面思维导图。

(1)为①②处选择合适的说明顺序。(填写字母)
A. 时间顺序
B. 从现象到本质
C. 先总后分
D. 从上到下
(2)在③处填写相应的内容。
2. 为开展“以和为贵”学习活动，语文老师书写了两幅书法作品。请结合材料“笔墨书法”，判断右侧哪幅作品的风格接近于宋代书法并阐明理由。


3. 在材料“风雅四艺”之“插花”(1)(2)处填写相应的诗词名句。
(1)，(2)
4. 阅读材料“风雅四艺”，下列说法正确的一项是()
A. 焚香被历代文人看重，宋人以沉香为伴，香事主要被贵族、精英阶层垄断。
B. 乙词中，寒食节过后，按照民俗应是清明扫墓，苏轼因无法返乡而发出感慨。
C. 王叔远亲见苏轼和黄庭坚一起欣赏画卷之景并刻于核舟之中，以颂其高雅之事。
D. 宋人插花更强调外在美，也会融入插花人的哲思和品德节操。
5. 小文同学鉴赏甲乙两首诗词时发现，苏轼在描述雅致生活的同时传递出他的情思和人生态度。你更欣赏哪一首？请结合内容简述理由。

6. 传承宋韵，一定是复古吗？结合上面材料及下面链接材料，阐述你的看法和建议。(要求：不少于 100 字)
【链接材料】
在很多活动中，宋韵都以“充分还原宋代文化场景”的形式出现，如宋韵婚礼，或着宋服，重现宋代四雅。

1. (1)①C ②A 【点拨】①处，阅读材料内容，该材料首先总述了宋词的定义和性质，然后分别从宋词的发展背景、创作方式和文学遗产三个方面进行了详细阐述，形成了一个清晰的总分结构。故选 C。②处，结合“从隋代开始，特别是到盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐，王公贵族和普通百姓都爱听”可知，使用了时间顺序。故选 A。
(2)倚声填词(1 分)
2. 图 A。图 A 的书法自然随性，不拘于法度，以此表达自我，追求空灵素雅的意境之美，这与宋代书法的风格相符合。而图 B 的书法笔画规矩内敛，结构端庄沉稳，与宋代书法风格不符。
3. (1)零落成泥碾作尘
(2)只有香如故
4. B 【点拨】A 项有误，文章并未体现出“香事主要被贵族、精英阶层垄断”，表述于文无据；C 项有误，王叔远是“核舟”的雕刻者，但不能断言其“亲见苏轼和黄庭坚一起欣赏画卷之景”；D 项有误，由“内涵重于形式”可知，宋人插花“更强调外在美”错误。故选 B。
5. 示例一：欣赏甲诗。“扫地”二句写诗人在南堂焚香扫地而昼寝，睡在细密的竹席上，帐子又非常轻柔，连用两个比喻，写出了竹席和帐子的特点。“客来”二句写诗人睡梦中醒来不知身在何方，但见西窗外水天相接、烟波浩渺。这样以景收结，不仅表现了清静而壮美的自然环境，而且与诗人悠闲自得的感情相融合，呈现出一种清幽绝俗的意境美。苏轼虽身处逆境，却依然能够在雅致的生活中发现身边的美好，享受乐趣，他豁达乐观的人生态度可见一斑。
示例二：欣赏乙词。词的上片写作者登台时所见暮春时节的郊外景色。斜柳、楼台、春水、花、烟雨等暮春景象，满城风光，尽收眼底。(1 分)作者“以乐景衬哀情”，下片作者触景生情：寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓，但是他却欲归而不得归，寄寓了作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。“且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故乡思念之情的自我排遣。“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间的一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。至此，进入了“超然”的最高境界。
6. 示例：传承宋韵，不只是复古。传承宋韵，要有物质形式上的传承，例如精心修复历史遗迹，还原可感知的文化场景；更应该传承宋韵中的文化美学、精神价值。例如，学习和鉴赏宋词，挖掘宋词的文化精髓；积极将书法、“风雅四艺”运用于实际生活，学习宋人雅致的生活方式、品性追求；还可以将传承与创新结合，让宋韵文化发挥当代价值。(1 分)

【解析】
1. (1)①处：材料先总述宋词的定义与性质，再分述词的发展变化、词牌相关情况，属于先总后分的结构，故选C；②处：从隋代到盛唐，按时间先后介绍胡乐传入、燕乐产生的过程，属于时间顺序，故选A。
(2)根据材料内容，燕乐流行后，文人依照曲调写新词抒发情感，这种方式是“倚声填词”，故③处填此内容。
2. 结合材料中宋代书法“尚意”的特点：追求意境、自然随性、不拘于法度，能体现书写者真性情。对比两幅作品，图A符合宋代书法风格，图B笔画规矩、结构端庄，与宋代书法风格不符。
3. 结合“插花”的文化内涵，选用陆游《卜算子·咏梅》中体现梅花品格的名句，契合宋代雅致生活的审美。
4. A项“香事主要被贵族、精英阶层垄断”在材料中无依据；C项王叔远亲见苏轼和黄庭坚赏景无根据；D项宋人插花重内涵而非外在，表述错误；只有B项表述符合材料内容。
5. 可从两首诗词的内容、情感、人生态度入手分析：甲诗通过描写闲适的生活场景，体现苏轼逆境中的豁达乐观；乙词以乐景衬哀情，借煮茶、诗酒排遣思乡之愁，展现超然的人生境界，任选其一结合内容阐述即可。
6. 传承宋韵并非单纯复古，需兼顾物质形式与精神内涵，既要还原文化场景，也要挖掘宋韵中的美学与精神价值，同时结合当代生活创新，让宋韵文化发挥当代价值。
【答案】
1. (1)①C ②A
(2)倚声填词
2. 图A。图A的书法自然随性，不拘于法度，以此表达自我，追求空灵素雅的意境之美，这与宋代书法的风格相符合。而图B的书法笔画规矩内敛，结构端庄沉稳，与宋代书法风格不符。
3. (1)零落成泥碾作尘
(2)只有香如故
4. B
5. 示例一：欣赏甲诗。“扫地”二句写诗人在南堂焚香扫地而昼寝，睡在细密的竹席上，帐子又非常轻柔，连用两个比喻，写出了竹席和帐子的特点。“客来”二句写诗人睡梦中醒来不知身在何方，但见西窗外水天相接、烟波浩渺。这样以景收结，不仅表现了清静而壮美的自然环境，而且与诗人悠闲自得的感情相融合，呈现出一种清幽绝俗的意境美。苏轼虽身处逆境，却依然能够在雅致的生活中发现身边的美好，享受乐趣，他豁达乐观的人生态度可见一斑。
示例二：欣赏乙词。词的上片写作者登台时所见暮春时节的郊外景色。斜柳、楼台、春水、花、烟雨等暮春景象，满城风光，尽收眼底。作者“以乐景衬哀情”，下片作者触景生情：寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓，但是他却欲归而不得归，寄寓了作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。“且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故乡思念之情的自我排遣。“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间的一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。至此，进入了“超然”的最高境界。
6. 示例：传承宋韵，不只是复古。传承宋韵，要有物质形式上的传承，例如精心修复历史遗迹，还原可感知的文化场景；更应该传承宋韵中的文化美学、精神价值。例如，学习和鉴赏宋词，挖掘宋词的文化精髓；积极将书法、“风雅四艺”运用于实际生活，学习宋人雅致的生活方式、品性追求；还可以将传承与创新结合，让宋韵文化发挥当代价值。
【知识点】
宋词相关知识、宋代书法特点、古诗文理解与运用
【点评】
本题围绕宋代文化主题，从诗词、书法、生活雅艺等多角度设题，既考查信息提取、文体常识等基础能力，又考查古诗文运用、文化内涵理解等综合素养，引导学生感受宋代文化魅力，注重对传统文化的传承与理解。
【难度系数】
0.6