1. 美索不达米亚文明是世界最早的文明之一。“美索不达米亚”意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。表明这一文明产生于(
A.大河流域
B.高山森林
C.大洋岛屿
D.沙漠荒原
A
)。A.大河流域
B.高山森林
C.大洋岛屿
D.沙漠荒原
答案
A
解析
题干中提到“美索不达米亚”意即“两河之间的地方”,且大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。伊拉克地区有幼发拉底河和底格里斯河,这表明美索不达米亚文明产生于大河流域。而高山森林、大洋岛屿、沙漠荒原均不符合“两河之间的地方”这一描述。
2. 最早的两河流域文明类型是城市类型。第一个中心在苏美尔,在这一地区逐渐形成多个城邦。各城邦之间征战不休,结果轻易被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服。后来,美索不达米亚又不断遭到其他外族人人侵,这种连续入侵的模式一直持续到近代。这表明两河流域文明(
A.一直持续着城邦形态
B.向周边地区不断扩展
C.正常发展反复被打断
D.因外族入侵逐渐衰落
C
)。A.一直持续着城邦形态
B.向周边地区不断扩展
C.正常发展反复被打断
D.因外族入侵逐渐衰落
答案
C
解析
首先,梳理题目中的关键信息:两河流域文明最早是城市类型,有多个城邦且征战不休,后被来自北方和南方的入侵者征服,之后又不断遭到其他外族入侵,这种模式持续到近代。然后分析各个选项,A选项“一直持续着城邦形态”,从题干可知后来被征服且不断有外族入侵,城邦形态并非一直持续,该选项错误;B选项“向周边地区不断扩展”,题干主要强调的是两河流域文明遭受外族入侵,未体现向周边扩展,该选项错误;C选项“正常发展反复被打断”,由于不断有外族入侵,使得两河流域文明的发展不能正常进行,反复被打断,符合题干描述,该选项正确;D选项“因外族入侵逐渐衰落”,题干只是说不断有外族入侵,但并没有明确表明因外族入侵就逐渐衰落,该选项不准确。
3. 公元前2371年,萨尔贡(前2371—前2316年在位)领导阿卡德人创立了阿卡德王国。此后,他不断征战,初步统一了两河流域。由此可知,两河流域初步实现统一是在(
A.公元前24世纪
B.公元前23世纪
C.公元前22世纪
D.公元前21世纪
A
)。A.公元前24世纪
B.公元前23世纪
C.公元前22世纪
D.公元前21世纪
答案
A
解析
本题可根据公元纪年与世纪的换算方法来计算两河流域初步实现统一的世纪。公元纪年换算为世纪的方法是:将年份的百位数字加1,就可得到该年份所在的世纪。公元前2371年初步统一了两河流域,将2371的百位数字3加1,得到24,所以公元前2371年属于公元前24世纪。
4. 在美索不达米亚,每个人都尊奉一位属于他个人的神,把它当做自己的良师。而古巴比伦王国国王汉谟拉比则自称“众神之王”。这反映出(
A.古巴比伦王国从此废除多神信仰
B.两河流域第一次出现统一国家
C.汉谟拉比各个击破建立统一王朝
D.汉谟拉比神化自己的专制统治
D
)。A.古巴比伦王国从此废除多神信仰
B.两河流域第一次出现统一国家
C.汉谟拉比各个击破建立统一王朝
D.汉谟拉比神化自己的专制统治
答案
D
解析
本题可根据题干中“每个人都尊奉一位属于他个人的神”“汉谟拉比则自称‘众神之王’”这一关键信息,结合古代两河流域的相关知识进行分析。
选项A:题干仅表明汉谟拉比自称“众神之王”,并没有提及古巴比伦王国废除多神信仰,所以该选项错误。
选项B:题干主要强调的是汉谟拉比自称“众神之王”,并未涉及两河流域是否第一次出现统一国家,该选项与题干内容无关,错误。
选项C:题干中没有关于汉谟拉比各个击破建立统一王朝的相关信息,该选项不符合题意,错误。
选项D:汉谟拉比自称“众神之王”,将自身与神联系起来,这是神化自己专制统治的表现,该选项符合题意,正确。
选项A:题干仅表明汉谟拉比自称“众神之王”,并没有提及古巴比伦王国废除多神信仰,所以该选项错误。
选项B:题干主要强调的是汉谟拉比自称“众神之王”,并未涉及两河流域是否第一次出现统一国家,该选项与题干内容无关,错误。
选项C:题干中没有关于汉谟拉比各个击破建立统一王朝的相关信息,该选项不符合题意,错误。
选项D:汉谟拉比自称“众神之王”,将自身与神联系起来,这是神化自己专制统治的表现,该选项符合题意,正确。
5. 《汉谟拉比法典》规定,奴隶可以被任意出卖、转让和抵押;盗卖奴隶或藏匿奴隶者处以死刑。这反映了在古巴比伦(
A.严格维护奴隶主利益
B.战俘是奴隶的主要来源
C.实行君主专制制度
D.国内商品经济非常活跃
A
)。A.严格维护奴隶主利益
B.战俘是奴隶的主要来源
C.实行君主专制制度
D.国内商品经济非常活跃
答案
A
解析
本题考查对《汉谟拉比法典》内容的理解。《汉谟拉比法典》规定奴隶可以被任意出卖、转让和抵押,盗卖奴隶或藏匿奴隶者处以死刑,这些规定都体现了对奴隶主利益的严格维护,因为奴隶在古巴比伦社会是奴隶主的财产,法典的这些条款旨在保障奴隶主的财产权益不受侵犯。B选项“战俘是奴隶的主要来源”在题干中并未提及;C选项“实行君主专制制度”虽然古巴比伦确实实行君主专制,但题干中的法条内容并未直接体现这一点;D选项“国内商品经济非常活跃”与题干内容无直接关联,题干主要强调的是对奴隶主利益的保护。
6. 阅读材料,回答问题。
(汉谟拉比)用政治手段对这个已进入帝国时代的统一大国实行中央集权专制统治。从他的诏书中足以看出,这位事必躬亲的帝王几乎独揽国家的一切大权。他亲自过问官吏的升降、受贿官吏的审理、军队的调动、法律的制定、灌溉运河的疏浚和开凿以及神庙经济的管理等问题。为强化君权,汉谟拉比极力向臣民宣扬君权神授,说他是“命中注定的王”,是最高神马都克命令他“治理人民”。
——齐涛主编《世界通史教程·古代卷》
(1)根据材料,概括汉谟拉比为巩固统治采取的措施。______
(2)结合所学知识,概要指出汉谟拉比对古巴比伦的历史贡献。______
(汉谟拉比)用政治手段对这个已进入帝国时代的统一大国实行中央集权专制统治。从他的诏书中足以看出,这位事必躬亲的帝王几乎独揽国家的一切大权。他亲自过问官吏的升降、受贿官吏的审理、军队的调动、法律的制定、灌溉运河的疏浚和开凿以及神庙经济的管理等问题。为强化君权,汉谟拉比极力向臣民宣扬君权神授,说他是“命中注定的王”,是最高神马都克命令他“治理人民”。
——齐涛主编《世界通史教程·古代卷》
(1)根据材料,概括汉谟拉比为巩固统治采取的措施。______
(2)结合所学知识,概要指出汉谟拉比对古巴比伦的历史贡献。______
答案
(1)①实行中央集权专制统治,亲自过问国家多方面事务。②宣扬君权神授。
(2)①统一两河流域,建立起古巴比伦王国。②制定《汉谟拉比法典》,维护奴隶主阶级利益,巩固统治。
(2)①统一两河流域,建立起古巴比伦王国。②制定《汉谟拉比法典》,维护奴隶主阶级利益,巩固统治。
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