1. 给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
土
爬山越 lǐng(
土
靛
(diàn
) 瘪
嘴笑(biě
) 玉黍
(shǔ
) 袄襟
(jīn
)爬山越 lǐng(
岭
) fàn(贩
)卖 yíng(盈
)余 破 zhàn(绽
)答案
1.diàn biě shǔ jīn 岭 贩 盈 绽
解析
【分析】
这道题是语文基础的字音字形专项考查,解题时可以分两步走:第一步处理注音类题目,结合课内所学字词的含义,回忆加点字的标准读音,注意区分易误读的声调、声母韵母,避免把“襟”的前鼻音误判为后鼻音,把“瘪”的第三声误读为第一声;第二步处理看拼音写汉字的题目,结合给出的词语语境,匹配正确的常用汉字,注意规避形近错别字,比如“破绽”的“绽”不要写成“淀粉”的“淀”,结合词义验证字形合理性即可完成作答。
【解析】
1. 土靛是传统蓝色染料的名称,“靛”的正确读音为diàn;
2. 瘪嘴笑形容嘴角向内收拢的笑意,“瘪”此处表凹陷的状态,读音为biě;
3. 玉黍是玉米的别称,“黍”的正确读音为shǔ;
4. 袄襟指棉袄的前幅部分,“襟”的正确读音为jīn;
5. 爬山越lǐng词义为翻越众多山头,对应汉字为“岭”;
6. fàn卖指经商者出售货物,对应汉字为“贩”;
7. yíng余指收支相抵之后剩余的部分,对应汉字为“盈”;
8. 破zhàn原指衣物的开裂处,现多比喻言行的漏洞,对应汉字为“绽”。
【答案】
diàn biě shǔ jīn 岭 贩 盈 绽
【知识点】
字音识记,字形识记
【点评】
本题考查课内常用重点字词的音形掌握情况,整体偏向基础,易错点集中在“襟”的读音误读、“绽”的字形写错,日常学习中要多积累课下注释的重点字词,结合词义区分形近字、多音字的用法,夯实语文基础。
【难度系数】
0.8
这道题是语文基础的字音字形专项考查,解题时可以分两步走:第一步处理注音类题目,结合课内所学字词的含义,回忆加点字的标准读音,注意区分易误读的声调、声母韵母,避免把“襟”的前鼻音误判为后鼻音,把“瘪”的第三声误读为第一声;第二步处理看拼音写汉字的题目,结合给出的词语语境,匹配正确的常用汉字,注意规避形近错别字,比如“破绽”的“绽”不要写成“淀粉”的“淀”,结合词义验证字形合理性即可完成作答。
【解析】
1. 土靛是传统蓝色染料的名称,“靛”的正确读音为diàn;
2. 瘪嘴笑形容嘴角向内收拢的笑意,“瘪”此处表凹陷的状态,读音为biě;
3. 玉黍是玉米的别称,“黍”的正确读音为shǔ;
4. 袄襟指棉袄的前幅部分,“襟”的正确读音为jīn;
5. 爬山越lǐng词义为翻越众多山头,对应汉字为“岭”;
6. fàn卖指经商者出售货物,对应汉字为“贩”;
7. yíng余指收支相抵之后剩余的部分,对应汉字为“盈”;
8. 破zhàn原指衣物的开裂处,现多比喻言行的漏洞,对应汉字为“绽”。
【答案】
diàn biě shǔ jīn 岭 贩 盈 绽
【知识点】
字音识记,字形识记
【点评】
本题考查课内常用重点字词的音形掌握情况,整体偏向基础,易错点集中在“襟”的读音误读、“绽”的字形写错,日常学习中要多积累课下注释的重点字词,结合词义区分形近字、多音字的用法,夯实语文基础。
【难度系数】
0.8
2. 请合上书本,选词填空,感受语言的精妙。
(1)河里结了冰,我蹬在冰冻的石头上,把冰砸破,浸湿毛巾,等我擦完脸,毛巾也就冻
(2)“洗脸到下边洗去!”这声音是那么
(3)我走遍山南塞北,那双袜子,整整穿了三年也没有
(1)河里结了冰,我蹬在冰冻的石头上,把冰砸破,浸湿毛巾,等我擦完脸,毛巾也就冻
挺
(硬 挺 干)了。(2)“洗脸到下边洗去!”这声音是那么
严厉
(严厉 凶狠 愤怒),我听了很不高兴。(3)我走遍山南塞北,那双袜子,整整穿了三年也没有
破绽
(报废 破碎 破绽)。答案
2.(1)挺 (2)严厉 (3)破绽
解析
【分析】
做这类选词填空题,首先要通读每个句子,明确对应的场景和想要传递的细节感受,再逐一对比备选词语的词义、适用场景和表达效果,把不符合逻辑、搭配不当、表意生硬的选项逐一排除,最终选出最贴合语境、最有画面感的词语。比如第一句是极寒环境的场景,刚浸湿的毛巾不可能短时间冻干,先排除“干”,再对比“硬”和“挺”,“挺”能体现毛巾冻得僵直的鲜活状态,比笼统的“硬”更有细节感;第二句形容喊话的态度,“凶狠”程度过重、“愤怒”是内在情绪不能直接修饰声音,自然选出“严厉”;第三句形容袜子耐穿,“报废”太生硬、“破碎”不符合袜子的损耗特点,就能选出最贴切的“破绽”。
【解析】
(1) 首先排除不符合现实逻辑的“干”:刚用来擦脸的浸湿毛巾,不可能在短时间内直接冻干。再对比剩余两个词,“挺”除了表达坚硬的属性,还能体现毛巾被冻得完全僵直、没有软塌部分的状态,精准还原极寒环境下的细节,因此选“挺”。
(2) 先排除不合适的选项:“愤怒”是人的内在情绪,不能直接用来修饰声音的特质;“凶狠”带有恶意贬义,词义程度过重,不符合正常提醒他人的语境。“严厉”指态度严肃、要求严格,用来形容喊话的严肃态度十分贴切,因此选“严厉”。
(3) 先排除不符合语境的选项:“报废”多用于工业器物、交通工具等达到使用年限失去功能,用来形容袜子过于生硬;“破碎”指整体碎裂成多块,不符合袜子长期穿着先磨出小洞的损耗特征。“破绽”原指衣物的裂口,这里指袜子磨出破洞,生动体现出袜子极其结实耐穿的特点,因此选“破绽”。
【答案】
(1)挺 (2)严厉 (3)破绽
【知识点】
近义词辨析,语境选词,词义理解
【点评】
本题结合生活化的文本场景设置练习,不考察生硬的词语释义背诵,侧重引导学生感知近义词之间的细微表意差别,体会精准用词带来的画面感,有效提升学生的语言感知和表达能力。
【难度系数】
0.6
做这类选词填空题,首先要通读每个句子,明确对应的场景和想要传递的细节感受,再逐一对比备选词语的词义、适用场景和表达效果,把不符合逻辑、搭配不当、表意生硬的选项逐一排除,最终选出最贴合语境、最有画面感的词语。比如第一句是极寒环境的场景,刚浸湿的毛巾不可能短时间冻干,先排除“干”,再对比“硬”和“挺”,“挺”能体现毛巾冻得僵直的鲜活状态,比笼统的“硬”更有细节感;第二句形容喊话的态度,“凶狠”程度过重、“愤怒”是内在情绪不能直接修饰声音,自然选出“严厉”;第三句形容袜子耐穿,“报废”太生硬、“破碎”不符合袜子的损耗特点,就能选出最贴切的“破绽”。
【解析】
(1) 首先排除不符合现实逻辑的“干”:刚用来擦脸的浸湿毛巾,不可能在短时间内直接冻干。再对比剩余两个词,“挺”除了表达坚硬的属性,还能体现毛巾被冻得完全僵直、没有软塌部分的状态,精准还原极寒环境下的细节,因此选“挺”。
(2) 先排除不合适的选项:“愤怒”是人的内在情绪,不能直接用来修饰声音的特质;“凶狠”带有恶意贬义,词义程度过重,不符合正常提醒他人的语境。“严厉”指态度严肃、要求严格,用来形容喊话的严肃态度十分贴切,因此选“严厉”。
(3) 先排除不符合语境的选项:“报废”多用于工业器物、交通工具等达到使用年限失去功能,用来形容袜子过于生硬;“破碎”指整体碎裂成多块,不符合袜子长期穿着先磨出小洞的损耗特征。“破绽”原指衣物的裂口,这里指袜子磨出破洞,生动体现出袜子极其结实耐穿的特点,因此选“破绽”。
【答案】
(1)挺 (2)严厉 (3)破绽
【知识点】
近义词辨析,语境选词,词义理解
【点评】
本题结合生活化的文本场景设置练习,不考察生硬的词语释义背诵,侧重引导学生感知近义词之间的细微表意差别,体会精准用词带来的画面感,有效提升学生的语言感知和表达能力。
【难度系数】
0.6
阅读孙犁的《吴召儿》,回答问题。
我们的机关搬到三台,是个秋天,枣儿正红,芦苇正吐花。我们来了一群人,不管牛棚马圈全住上,当天就劈柴做饭,上山唱歌,一下就和老乡生活在一块儿了。
我组织民校妇女识字班,课程第一是唱歌,歌唱会了,剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们,碰起球来,真是热烈,整个村子被欢笑声浮了起来。
有一天,我翻着点名册,随便叫了一个名字:“吴召儿!”
我听见嗤的一声笑了。抬头一看,在人群末尾,靠着一根白杨木柱子,站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西,好像是个假手榴弹,坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来,笑着问我:“念书吗?”
“对!你念念头一段,声音大点儿。大家注意!”
她端正地立起来,两手捧着书,低下头去,就念开了,书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音,不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来,走过那条小河,我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响,听到在这山草衰白柿叶霜红的山地,还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
十一月反“扫荡”。我当了一个小组长,我们的向导老不来。我跑到村长家里去找,村长散披着黑羊皮袄,看见我就笑着说:“男的分配完了,给你找了一个女的!”
“女的就女的吧,在哪里呀?”我说。一个女孩子跑出来,穿着一件红棉袄,一个新鲜的白色挂包,斜在她的腰里,装着三颗手榴弹。
“真是,”村长也在抱怨,“这是反‘扫荡’呀,又不是到区里验操,也要换换衣裳!红的目标大呀!”“尽是夜间活动,红不红怕什么呀,我没有别的衣服,就是这一件。”女孩子笑着,“走吧,同志!”说着就跑下坡去。
在路上,她走得很快,我跑上前去问她:“我们先到哪里?”
“先到神仙山!”她回过头来一笑,这时我才认出她就是那个吴召儿。
“到了神仙山,我有亲戚。”她说,“我姑住在山上,她家的倭瓜又大又甜。今天晚上,我们到了,我叫她给你们熬着吃个饱吧!”
天黑的时候,我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快,走一截就坐在石头上望着我们笑,像是在这乱石山中,突然开出一朵红花,浮起一片彩云来。
北斗星转下山去,我们才到了她的姑家。
“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说,“快给他们点火做饭吧!”老婆子拿了一根麻秸,在灯上取着火,就往锅里添水。
吴召儿和她姑有说不完的话。“你爹给你买的新袄?”姑问。“他哪里有钱?是我给军队上纳鞋底换的。”
第二天,我们在这高山顶上休息了一天。以后每天黎明,吴召儿就把我唤醒,一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬,又危险,她先爬到上面,再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石,长年承受雨水,被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我们觉得飘忽不定,像活在天空里。
这一夜下起大雨来,雨下得那样暴,在这样高的山上,我们觉得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里,风狂吹着,那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面,不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音,雨水像瀑布一样,从平石上流下,我们像钻进了水帘洞。
一清早放晴,我们就看见从邓家店起,一路的村庄,都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫,在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪,那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说:“今年,敌人不敢走山沟了,怕游击队。可是走山梁,你就算保险了?兔崽子们!”
敌人的目标,显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦,跳起来说:“你去集合人,我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中,跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊:“红棉袄不行啊!”
“我要伪装起来!”吴召儿笑着,一转眼的工夫,她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子,这样一来,她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊!
她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄,还不断被风吹卷,像从她的身上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。
当我们集合起来,从后山上跑下来,来不及脱鞋袜,就跳入山下那条激荡的大河的时候,听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
不知她现在怎样了。我能断定,她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。
1949年11月
(有删改)
1. 本文和《山地回忆》都塑造了鲜明的女性形象,请简要概括吴召儿与《山地回忆》中“妞儿”的共同点。
2. 本文和《山地回忆》都以“物”为线索,多次描写“红棉袄”“布”,请简要分析其表达作用。
“红棉袄”:
“布”:
3. 本文和《山地回忆》都运用了“以小见大”的手法,请分别举例说明。
4. 荷花淀派的作品一般都充满乐观主义精神和浪漫主义气息,此篇也不例外。请结合作品简要分析。
5*. 孙犁擅长通过环境描写烘托氛围、映衬人物,请结合《吴召儿》和《山地回忆》,分析两篇文章中自然环境描写的共同点及其作用。
我们的机关搬到三台,是个秋天,枣儿正红,芦苇正吐花。我们来了一群人,不管牛棚马圈全住上,当天就劈柴做饭,上山唱歌,一下就和老乡生活在一块儿了。
我组织民校妇女识字班,课程第一是唱歌,歌唱会了,剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们,碰起球来,真是热烈,整个村子被欢笑声浮了起来。
有一天,我翻着点名册,随便叫了一个名字:“吴召儿!”
我听见嗤的一声笑了。抬头一看,在人群末尾,靠着一根白杨木柱子,站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西,好像是个假手榴弹,坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来,笑着问我:“念书吗?”
“对!你念念头一段,声音大点儿。大家注意!”
她端正地立起来,两手捧着书,低下头去,就念开了,书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音,不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来,走过那条小河,我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响,听到在这山草衰白柿叶霜红的山地,还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
十一月反“扫荡”。我当了一个小组长,我们的向导老不来。我跑到村长家里去找,村长散披着黑羊皮袄,看见我就笑着说:“男的分配完了,给你找了一个女的!”
“女的就女的吧,在哪里呀?”我说。一个女孩子跑出来,穿着一件红棉袄,一个新鲜的白色挂包,斜在她的腰里,装着三颗手榴弹。
“真是,”村长也在抱怨,“这是反‘扫荡’呀,又不是到区里验操,也要换换衣裳!红的目标大呀!”“尽是夜间活动,红不红怕什么呀,我没有别的衣服,就是这一件。”女孩子笑着,“走吧,同志!”说着就跑下坡去。
在路上,她走得很快,我跑上前去问她:“我们先到哪里?”
“先到神仙山!”她回过头来一笑,这时我才认出她就是那个吴召儿。
“到了神仙山,我有亲戚。”她说,“我姑住在山上,她家的倭瓜又大又甜。今天晚上,我们到了,我叫她给你们熬着吃个饱吧!”
天黑的时候,我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快,走一截就坐在石头上望着我们笑,像是在这乱石山中,突然开出一朵红花,浮起一片彩云来。
北斗星转下山去,我们才到了她的姑家。
“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说,“快给他们点火做饭吧!”老婆子拿了一根麻秸,在灯上取着火,就往锅里添水。
吴召儿和她姑有说不完的话。“你爹给你买的新袄?”姑问。“他哪里有钱?是我给军队上纳鞋底换的。”
第二天,我们在这高山顶上休息了一天。以后每天黎明,吴召儿就把我唤醒,一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬,又危险,她先爬到上面,再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石,长年承受雨水,被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我们觉得飘忽不定,像活在天空里。
这一夜下起大雨来,雨下得那样暴,在这样高的山上,我们觉得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里,风狂吹着,那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面,不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音,雨水像瀑布一样,从平石上流下,我们像钻进了水帘洞。
一清早放晴,我们就看见从邓家店起,一路的村庄,都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫,在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪,那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说:“今年,敌人不敢走山沟了,怕游击队。可是走山梁,你就算保险了?兔崽子们!”
敌人的目标,显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦,跳起来说:“你去集合人,我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中,跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊:“红棉袄不行啊!”
“我要伪装起来!”吴召儿笑着,一转眼的工夫,她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子,这样一来,她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊!
她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄,还不断被风吹卷,像从她的身上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。
当我们集合起来,从后山上跑下来,来不及脱鞋袜,就跳入山下那条激荡的大河的时候,听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
不知她现在怎样了。我能断定,她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。
1949年11月
(有删改)
1. 本文和《山地回忆》都塑造了鲜明的女性形象,请简要概括吴召儿与《山地回忆》中“妞儿”的共同点。
两位女性都具有质朴热情、热爱家乡、支援抗战的品质;性格中都带有活泼、直率的特点,
且都能在艰苦环境中展现出坚韧乐观的精神。
2. 本文和《山地回忆》都以“物”为线索,多次描写“红棉袄”“布”,请简要分析其表达作用。
“红棉袄”:
①烘托吴召儿美丽、热情、活泼、率真、乐观、机智、勇敢的人物形象;②给色调单一的景致增添耀眼、亮丽的色彩;
③助推故事情节的开展。
“布”:
①从行文结构上看:"布"贯穿全文,文中的主要情节都围绕"布"展开。从买布到用布做袜子再到妞儿学会织布,直到最后妞儿的爹要用布做国旗,均围绕"布"展开。②从人物形象塑造上看:妞儿用纺线半年换的布给"我"做袜子,后来要求买织布机,学会织布,突出了她的率真质朴、善良单纯、勤劳好学的优秀品质。
③从主旨上看:无论是新中国成立后买布送给妞儿一家,还是抗战时期妞儿用布为"我"做袜子,都反映出军民一家的鱼水深情。
3. 本文和《山地回忆》都运用了“以小见大”的手法,请分别举例说明。
《吴召儿》通过吴召儿独自截击敌人等"小事",展现了普通民众在抗战中的巨大作用,以个人勇敢折射民族精神;
《山地回忆》通过写妞儿与"我"因"洗脸"争执、为"我"做袜子等日常小事,展现了军民之间互相关怀的深厚情谊,
以平凡细节反映时代大背景下的人性光辉。
4. 荷花淀派的作品一般都充满乐观主义精神和浪漫主义气息,此篇也不例外。请结合作品简要分析。
①乐观主义精神方面:从衣(衣着单薄、单一)、食(挨饿、吃倭瓜)、住(住牛棚马圈)、行(爬神仙山)等,可见虽然当时物质生活条件极为艰苦,但大家却"上山唱歌",快乐地生活战斗,
由此可照见他们坚定的信仰、丰富的内心、乐观的精神。②浪漫主义气息方面:选材上,写战争,却选取一位美丽、活泼的年轻女性为主人公,给血与火的战争年代增添浪漫气息;
写景上,逼真、明丽,情景相生,极富画面感;语言上,清新、质朴、优美、生动,抒情味浓。
5*. 孙犁擅长通过环境描写烘托氛围、映衬人物,请结合《吴召儿》和《山地回忆》,分析两篇文章中自然环境描写的共同点及其作用。
共同点:两篇文章的自然环境描写都具有鲜明的地域特色(如《吴召儿》中的"枣儿正红,芦苇正吐花""山草衰白柿叶霜红",《山地回忆》中的"阜平的山"),且都将自然景象与人物活动、情感相融合,充满生活气息与诗意。作用:①烘托氛围。如《吴召儿》开篇写"枣儿正红,芦苇正吐花"的秋景,既交代了故事发生的时节,也以明快的色调烘托出战士们初到三台时与当地人民融洽的氛围;
《山地回忆》中描写把冰砸破洗脸,则以寒冷的环境反衬妞儿为"我"做袜子时的热情。②映衬人物。《吴召儿》中"乱石山中,突然开出一朵红花"(以红棉袄喻吴召儿),将人物与山间景象结合,凸显其活泼、勇敢的特质;
《山地回忆》中河水是清澈、质朴而又坚韧不息的,暗合妞儿质朴而坚韧的性格,自然环境成为人物精神的外化。③弱化战争残酷,淡化苦难,赞美人性。两篇文章的环境描写多选取清新、富有生机的意象(如山花、河流),即使在抗战背景下,也让文字充满生活诗意,体现了孙犁"以美写苦"的独特风格。
答案
1.两位女性都具有质朴热情、热爱家乡、支援抗战的品质;性格中都带有活泼、直率的特点,且都能在艰苦环境中展现出坚韧乐观的精神。
2."红棉袄":①烘托吴召儿美丽、热情、活泼、率真、乐观、机智、勇敢的人物形象;②给色调单一的景致增添耀眼、亮丽的色彩;③助推故事情节的开展。"布":①从行文结构上看:"布"贯穿全文,文中的主要情节都围绕"布"展开。从买布到用布做袜子再到妞儿学会织布,直到最后妞儿的爹要用布做国旗,均围绕"布"展开。②从人物形象塑造上看:妞儿用纺线半年换的布给"我"做袜子,后来要求买织布机,学会织布,突出了她的率真质朴、善良单纯、勤劳好学的优秀品质。③从主旨上看:无论是新中国成立后买布送给妞儿一家,还是抗战时期妞儿用布为"我"做袜子,都反映出军民一家的鱼水深情。
3.《吴召儿》通过吴召儿独自截击敌人等"小事",展现了普通民众在抗战中的巨大作用,以个人勇敢折射民族精神;《山地回忆》通过写妞儿与"我"因"洗脸"争执、为"我"做袜子等日常小事,展现了军民之间互相关怀的深厚情谊,以平凡细节反映时代大背景下的人性光辉。
4.①乐观主义精神方面:从衣(衣着单薄、单一)、食(挨饿、吃倭瓜)、住(住牛棚马圈)、行(爬神仙山)等,可见虽然当时物质生活条件极为艰苦,但大家却"上山唱歌",快乐地生活战斗,由此可照见他们坚定的信仰、丰富的内心、乐观的精神。②浪漫主义气息方面:选材上,写战争,却选取一位美丽、活泼的年轻女性为主人公,给血与火的战争年代增添浪漫气息;写景上,逼真、明丽,情景相生,极富画面感;语言上,清新、质朴、优美、生动,抒情味浓。
5*.共同点:两篇文章的自然环境描写都具有鲜明的地域特色(如《吴召儿》中的"枣儿正红,芦苇正吐花""山草衰白柿叶霜红",《山地回忆》中的"阜平的山"),且都将自然景象与人物活动、情感相融合,充满生活气息与诗意。作用:①烘托氛围。如《吴召儿》开篇写"枣儿正红,芦苇正吐花"的秋景,既交代了故事发生的时节,也以明快的色调烘托出战士们初到三台时与当地人民融洽的氛围;《山地回忆》中描写把冰砸破洗脸,则以寒冷的环境反衬妞儿为"我"做袜子时的热情。②映衬人物。《吴召儿》中"乱石山中,突然开出一朵红花"(以红棉袄喻吴召儿),将人物与山间景象结合,凸显其活泼、勇敢的特质;《山地回忆》中河水是清澈、质朴而又坚韧不息的,暗合妞儿质朴而坚韧的性格,自然环境成为人物精神的外化。③弱化战争残酷,淡化苦难,赞美人性。两篇文章的环境描写多选取清新、富有生机的意象(如山花、河流),即使在抗战背景下,也让文字充满生活诗意,体现了孙犁"以美写苦"的独特风格。
2."红棉袄":①烘托吴召儿美丽、热情、活泼、率真、乐观、机智、勇敢的人物形象;②给色调单一的景致增添耀眼、亮丽的色彩;③助推故事情节的开展。"布":①从行文结构上看:"布"贯穿全文,文中的主要情节都围绕"布"展开。从买布到用布做袜子再到妞儿学会织布,直到最后妞儿的爹要用布做国旗,均围绕"布"展开。②从人物形象塑造上看:妞儿用纺线半年换的布给"我"做袜子,后来要求买织布机,学会织布,突出了她的率真质朴、善良单纯、勤劳好学的优秀品质。③从主旨上看:无论是新中国成立后买布送给妞儿一家,还是抗战时期妞儿用布为"我"做袜子,都反映出军民一家的鱼水深情。
3.《吴召儿》通过吴召儿独自截击敌人等"小事",展现了普通民众在抗战中的巨大作用,以个人勇敢折射民族精神;《山地回忆》通过写妞儿与"我"因"洗脸"争执、为"我"做袜子等日常小事,展现了军民之间互相关怀的深厚情谊,以平凡细节反映时代大背景下的人性光辉。
4.①乐观主义精神方面:从衣(衣着单薄、单一)、食(挨饿、吃倭瓜)、住(住牛棚马圈)、行(爬神仙山)等,可见虽然当时物质生活条件极为艰苦,但大家却"上山唱歌",快乐地生活战斗,由此可照见他们坚定的信仰、丰富的内心、乐观的精神。②浪漫主义气息方面:选材上,写战争,却选取一位美丽、活泼的年轻女性为主人公,给血与火的战争年代增添浪漫气息;写景上,逼真、明丽,情景相生,极富画面感;语言上,清新、质朴、优美、生动,抒情味浓。
5*.共同点:两篇文章的自然环境描写都具有鲜明的地域特色(如《吴召儿》中的"枣儿正红,芦苇正吐花""山草衰白柿叶霜红",《山地回忆》中的"阜平的山"),且都将自然景象与人物活动、情感相融合,充满生活气息与诗意。作用:①烘托氛围。如《吴召儿》开篇写"枣儿正红,芦苇正吐花"的秋景,既交代了故事发生的时节,也以明快的色调烘托出战士们初到三台时与当地人民融洽的氛围;《山地回忆》中描写把冰砸破洗脸,则以寒冷的环境反衬妞儿为"我"做袜子时的热情。②映衬人物。《吴召儿》中"乱石山中,突然开出一朵红花"(以红棉袄喻吴召儿),将人物与山间景象结合,凸显其活泼、勇敢的特质;《山地回忆》中河水是清澈、质朴而又坚韧不息的,暗合妞儿质朴而坚韧的性格,自然环境成为人物精神的外化。③弱化战争残酷,淡化苦难,赞美人性。两篇文章的环境描写多选取清新、富有生机的意象(如山花、河流),即使在抗战背景下,也让文字充满生活诗意,体现了孙犁"以美写苦"的独特风格。
解析
【分析】
这是一道孙犁作品的群文对比阅读题,解题时可以按5个小问的逻辑逐层推进思考:
1. 第一问做人物形象求同,先分别从两篇文本中提取吴召儿、妞儿的言行特质,从性格特点、精神品质、时代共性三个维度整合,就能梳理出二人的共同点。
2. 第二问分析核心物象的作用,按照散文物象题的常规思考路径,从人物塑造、情节推进、氛围烘托、主旨表达四个维度切入:分析“红棉袄”时先结合色彩属性关联人物特质,再梳理它在情节中的出现节点,最后看它对山野环境色调的增益效果;分析“布”时先梳理《山地回忆》所有和布相关的情节确认线索属性,再关联事件对应的人物特质,最后落脚到军民情谊的核心主旨。
3. 第三问分析“以小见大”手法,先明确“小”是指普通人的日常细碎事件,“大”是指宏大的时代主题与精神内核,分别从两篇文本中找到对应的典型小事,对应其承载的宏大主题举例说明即可。
4. 第四问紧扣题干给出的“乐观主义精神”“浪漫主义气息”两个核心方向,先从文本中提取艰苦条件下人物依然积极向上的细节支撑乐观精神,再从选材、写景、语言三个层面梳理浪漫主义的具体体现,结合文本内容作答。
5. 第五问分析环境描写的共同点,先提取两篇文本的典型环境意象,先总结地域特色的共性,再提炼环境与人物、情感深度融合的特点,之后从烘托氛围、映衬人物、淡化苦难凸显诗意三个层面梳理对应的作用即可。
【解析】
1. 整合人物特质:从吴召儿主动当向导、翻棉袄伪装截击敌人的情节,可提炼出她活泼直率、勇敢乐观、支援抗战的特质;从《山地回忆》中妞儿和“我”争执洗脸、熬夜做袜子、主动学织布的情节,可提炼出她质朴善良、直率坚韧、拥军爱国的特质,整合二者共性即可得到答案。
2. 物象作用推导:
①红棉袄:鲜亮的红色和吴召儿热情活泼的特质高度契合,后续翻棉袄伪装的情节更凸显她的机智勇敢;素色的山野环境中红棉袄是亮眼的色彩点缀;同时红棉袄串联起初见吴召儿、赶路、截击敌人的多个关键情节,推动故事发展。
②布:从妞儿用纺线换布做袜子、学织布、爹想用布做国旗的完整情节线,可确认“布”是贯穿全文的核心线索;和布相关的事件直接凸显了妞儿质朴勤劳的品质;布的相关情节串联起抗战时期军民互助、建国后军民情谊延续的内容,直接凸显军民鱼水情的主旨。
3. 以小见大手法说明:《吴召儿》避开宏大战争叙事,选取普通少女吴召儿独自截击敌人的小事,折射全民族抗战的伟大精神;《山地回忆》选取洗脸争执、做袜子的日常细碎小事,展现抗战背景下军民的深厚情谊,以平凡细节凸显战争年代的人性光辉。
4. 风格特点分析:乐观主义层面,从住牛棚马圈、物资极度匮乏的背景下,众人依然上山唱歌、积极战斗的细节,可提炼出人物在艰苦环境下的坚定乐观;浪漫主义层面,选材上聚焦年轻乡村少女的战斗生活,弱化战争的血腥残酷;写景上选取枣红、芦花、柿叶红等明丽意象,画面感极强;语言清新优美抒情性强,整体充满诗意。
5. 环境描写分析:两篇的环境都带有鲜明的冀中山区地域特色,所有自然景物都和人物活动、情感深度绑定,充满生活气息与诗意;作用上既可以交代背景烘托融洽的军民氛围,也可以把景物特质和人物性格绑定,实现人物精神的外化,最终以清新有生机的意象弱化战争残酷,体现孙犁“以美写苦”的独特创作风格。
【答案】
1.两位女性都具有质朴热情、热爱家乡、支援抗战的品质;性格中都带有活泼、直率的特点,且都能在艰苦环境中展现出坚韧乐观的精神。
2."红棉袄":①烘托吴召儿美丽、热情、活泼、率真、乐观、机智、勇敢的人物形象;②给色调单一的景致增添耀眼、亮丽的色彩;③助推故事情节的开展。"布":①从行文结构上看:"布"贯穿全文,文中的主要情节都围绕"布"展开。从买布到用布做袜子再到妞儿学会织布,直到最后妞儿的爹要用布做国旗,均围绕"布"展开。②从人物形象塑造上看:妞儿用纺线半年换的布给"我"做袜子,后来要求买织布机,学会织布,突出了她的率真质朴、善良单纯、勤劳好学的优秀品质。③从主旨上看:无论是新中国成立后买布送给妞儿一家,还是抗战时期妞儿用布为"我"做袜子,都反映出军民一家的鱼水深情。
3.《吴召儿》通过吴召儿独自截击敌人等"小事",展现了普通民众在抗战中的巨大作用,以个人勇敢折射民族精神;《山地回忆》通过写妞儿与"我"因"洗脸"争执、为"我"做袜子等日常小事,展现了军民之间互相关怀的深厚情谊,以平凡细节反映时代大背景下的人性光辉。
4.①乐观主义精神方面:从衣(衣着单薄、单一)、食(挨饿、吃倭瓜)、住(住牛棚马圈)、行(爬神仙山)等,可见虽然当时物质生活条件极为艰苦,但大家却"上山唱歌",快乐地生活战斗,由此可照见他们坚定的信仰、丰富的内心、乐观的精神。②浪漫主义气息方面:选材上,写战争,却选取一位美丽、活泼的年轻女性为主人公,给血与火的战争年代增添浪漫气息;写景上,逼真、明丽,情景相生,极富画面感;语言上,清新、质朴、优美、生动,抒情味浓。
5*.共同点:两篇文章的自然环境描写都具有鲜明的地域特色(如《吴召儿》中的"枣儿正红,芦苇正吐花""山草衰白柿叶霜红",《山地回忆》中的"阜平的山"),且都将自然景象与人物活动、情感相融合,充满生活气息与诗意。作用:①烘托氛围。如《吴召儿》开篇写"枣儿正红,芦苇正吐花"的秋景,既交代了故事发生的时节,也以明快的色调烘托出战士们初到三台时与当地人民融洽的氛围;《山地回忆》中描写把冰砸破洗脸,则以寒冷的环境反衬妞儿为"我"做袜子时的热情。②映衬人物。《吴召儿》中"乱石山中,突然开出一朵红花"(以红棉袄喻吴召儿),将人物与山间景象结合,凸显其活泼、勇敢的特质;《山地回忆》中河水是清澈、质朴而又坚韧不息的,暗合妞儿质朴而坚韧的性格,自然环境成为人物精神的外化。③弱化战争残酷,淡化苦难,赞美人性。两篇文章的环境描写多选取清新、富有生机的意象(如山花、河流),即使在抗战背景下,也让文字充满生活诗意,体现了孙犁"以美写苦"的独特风格。
【知识点】
人物形象鉴赏、散文物象与手法分析、群文对比阅读
【点评】
本题是课内课外联动的典型孙犁作品群文阅读题,关联课内所学的《山地回忆》,覆盖了人物概括、物象作用、手法分析、流派特色鉴赏、环境描写分析多个散文核心考点,引导学生在对比阅读中把握孙犁“诗化小说”的创作特点,理解抗战背景下普通民众的人性光辉,能够有效考察学生的文学类文本综合鉴赏能力。
【难度系数】
0.4
这是一道孙犁作品的群文对比阅读题,解题时可以按5个小问的逻辑逐层推进思考:
1. 第一问做人物形象求同,先分别从两篇文本中提取吴召儿、妞儿的言行特质,从性格特点、精神品质、时代共性三个维度整合,就能梳理出二人的共同点。
2. 第二问分析核心物象的作用,按照散文物象题的常规思考路径,从人物塑造、情节推进、氛围烘托、主旨表达四个维度切入:分析“红棉袄”时先结合色彩属性关联人物特质,再梳理它在情节中的出现节点,最后看它对山野环境色调的增益效果;分析“布”时先梳理《山地回忆》所有和布相关的情节确认线索属性,再关联事件对应的人物特质,最后落脚到军民情谊的核心主旨。
3. 第三问分析“以小见大”手法,先明确“小”是指普通人的日常细碎事件,“大”是指宏大的时代主题与精神内核,分别从两篇文本中找到对应的典型小事,对应其承载的宏大主题举例说明即可。
4. 第四问紧扣题干给出的“乐观主义精神”“浪漫主义气息”两个核心方向,先从文本中提取艰苦条件下人物依然积极向上的细节支撑乐观精神,再从选材、写景、语言三个层面梳理浪漫主义的具体体现,结合文本内容作答。
5. 第五问分析环境描写的共同点,先提取两篇文本的典型环境意象,先总结地域特色的共性,再提炼环境与人物、情感深度融合的特点,之后从烘托氛围、映衬人物、淡化苦难凸显诗意三个层面梳理对应的作用即可。
【解析】
1. 整合人物特质:从吴召儿主动当向导、翻棉袄伪装截击敌人的情节,可提炼出她活泼直率、勇敢乐观、支援抗战的特质;从《山地回忆》中妞儿和“我”争执洗脸、熬夜做袜子、主动学织布的情节,可提炼出她质朴善良、直率坚韧、拥军爱国的特质,整合二者共性即可得到答案。
2. 物象作用推导:
①红棉袄:鲜亮的红色和吴召儿热情活泼的特质高度契合,后续翻棉袄伪装的情节更凸显她的机智勇敢;素色的山野环境中红棉袄是亮眼的色彩点缀;同时红棉袄串联起初见吴召儿、赶路、截击敌人的多个关键情节,推动故事发展。
②布:从妞儿用纺线换布做袜子、学织布、爹想用布做国旗的完整情节线,可确认“布”是贯穿全文的核心线索;和布相关的事件直接凸显了妞儿质朴勤劳的品质;布的相关情节串联起抗战时期军民互助、建国后军民情谊延续的内容,直接凸显军民鱼水情的主旨。
3. 以小见大手法说明:《吴召儿》避开宏大战争叙事,选取普通少女吴召儿独自截击敌人的小事,折射全民族抗战的伟大精神;《山地回忆》选取洗脸争执、做袜子的日常细碎小事,展现抗战背景下军民的深厚情谊,以平凡细节凸显战争年代的人性光辉。
4. 风格特点分析:乐观主义层面,从住牛棚马圈、物资极度匮乏的背景下,众人依然上山唱歌、积极战斗的细节,可提炼出人物在艰苦环境下的坚定乐观;浪漫主义层面,选材上聚焦年轻乡村少女的战斗生活,弱化战争的血腥残酷;写景上选取枣红、芦花、柿叶红等明丽意象,画面感极强;语言清新优美抒情性强,整体充满诗意。
5. 环境描写分析:两篇的环境都带有鲜明的冀中山区地域特色,所有自然景物都和人物活动、情感深度绑定,充满生活气息与诗意;作用上既可以交代背景烘托融洽的军民氛围,也可以把景物特质和人物性格绑定,实现人物精神的外化,最终以清新有生机的意象弱化战争残酷,体现孙犁“以美写苦”的独特创作风格。
【答案】
1.两位女性都具有质朴热情、热爱家乡、支援抗战的品质;性格中都带有活泼、直率的特点,且都能在艰苦环境中展现出坚韧乐观的精神。
2."红棉袄":①烘托吴召儿美丽、热情、活泼、率真、乐观、机智、勇敢的人物形象;②给色调单一的景致增添耀眼、亮丽的色彩;③助推故事情节的开展。"布":①从行文结构上看:"布"贯穿全文,文中的主要情节都围绕"布"展开。从买布到用布做袜子再到妞儿学会织布,直到最后妞儿的爹要用布做国旗,均围绕"布"展开。②从人物形象塑造上看:妞儿用纺线半年换的布给"我"做袜子,后来要求买织布机,学会织布,突出了她的率真质朴、善良单纯、勤劳好学的优秀品质。③从主旨上看:无论是新中国成立后买布送给妞儿一家,还是抗战时期妞儿用布为"我"做袜子,都反映出军民一家的鱼水深情。
3.《吴召儿》通过吴召儿独自截击敌人等"小事",展现了普通民众在抗战中的巨大作用,以个人勇敢折射民族精神;《山地回忆》通过写妞儿与"我"因"洗脸"争执、为"我"做袜子等日常小事,展现了军民之间互相关怀的深厚情谊,以平凡细节反映时代大背景下的人性光辉。
4.①乐观主义精神方面:从衣(衣着单薄、单一)、食(挨饿、吃倭瓜)、住(住牛棚马圈)、行(爬神仙山)等,可见虽然当时物质生活条件极为艰苦,但大家却"上山唱歌",快乐地生活战斗,由此可照见他们坚定的信仰、丰富的内心、乐观的精神。②浪漫主义气息方面:选材上,写战争,却选取一位美丽、活泼的年轻女性为主人公,给血与火的战争年代增添浪漫气息;写景上,逼真、明丽,情景相生,极富画面感;语言上,清新、质朴、优美、生动,抒情味浓。
5*.共同点:两篇文章的自然环境描写都具有鲜明的地域特色(如《吴召儿》中的"枣儿正红,芦苇正吐花""山草衰白柿叶霜红",《山地回忆》中的"阜平的山"),且都将自然景象与人物活动、情感相融合,充满生活气息与诗意。作用:①烘托氛围。如《吴召儿》开篇写"枣儿正红,芦苇正吐花"的秋景,既交代了故事发生的时节,也以明快的色调烘托出战士们初到三台时与当地人民融洽的氛围;《山地回忆》中描写把冰砸破洗脸,则以寒冷的环境反衬妞儿为"我"做袜子时的热情。②映衬人物。《吴召儿》中"乱石山中,突然开出一朵红花"(以红棉袄喻吴召儿),将人物与山间景象结合,凸显其活泼、勇敢的特质;《山地回忆》中河水是清澈、质朴而又坚韧不息的,暗合妞儿质朴而坚韧的性格,自然环境成为人物精神的外化。③弱化战争残酷,淡化苦难,赞美人性。两篇文章的环境描写多选取清新、富有生机的意象(如山花、河流),即使在抗战背景下,也让文字充满生活诗意,体现了孙犁"以美写苦"的独特风格。
【知识点】
人物形象鉴赏、散文物象与手法分析、群文对比阅读
【点评】
本题是课内课外联动的典型孙犁作品群文阅读题,关联课内所学的《山地回忆》,覆盖了人物概括、物象作用、手法分析、流派特色鉴赏、环境描写分析多个散文核心考点,引导学生在对比阅读中把握孙犁“诗化小说”的创作特点,理解抗战背景下普通民众的人性光辉,能够有效考察学生的文学类文本综合鉴赏能力。
【难度系数】
0.4
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