【知识竞答】
班级针对《穿井得一人》和《杞人忧天》设置了文言知识竞答环节，请你完成下面的题目。
4. 解释下列句子中加点的词。
(1)及其家穿井 （）
(2)国人道之 （）
(3)身亡所寄 （）
(4)只使坠 （）
5. 下列句中“之”字的用法与其他三项不同的一项是 （）
A. 宋之丁氏 B. 国人道之
C. 有闻而传之者曰 D. 因往晓之

4. (1)待，等到 (2)讲述 (3)同“无”，没有 (4)纵使，即使
5. A 解析：A项中的“之”是结构助词，的。其他三项中的“之”都是代词。

【分析】本题分为两部分，第4题是解释文言实词，考查《穿井得一人》《杞人忧天》中的重点实词，需回忆课内注释作答；第5题是辨析文言虚词“之”的用法，需明确“之”的常见用法（结构助词、代词等），逐一分析选项即可找出不同项。
【解析】第4题：(1)“及其家穿井”中“及”的意思是“待，等到”；(2)“国人道之”中“道”的意思是“讲述”；(3)“身亡所寄”中“亡”是通假字，同“无”，意为“没有”；(4)“只使坠”中“只使”的意思是“纵使，即使”。第5题：A项“宋之丁氏”中“之”是结构助词，译为“的”；B项“国人道之”中“之”是代词，代指“穿井得一人”这件事；C项“有闻而传之者”中“之”是代词，代指听到的内容；D项“因往晓之”中“之”是代词，代指杞人。因此A项“之”的用法与其他三项不同，答案选A。
【答案】4. (1)待，等到 (2)讲述 (3)同“无”，没有 (4)纵使，即使；5. A
【知识点】文言实词的理解、文言虚词“之”的用法
【点评】本题考查课内文言文的基础知识点，均来自《穿井得一人》《杞人忧天》的课内注释，属于识记类题目，难度较低，学生需牢记课内重点字词和虚词用法即可得分。
【难度系数】0.6

6. 小清根据查找的资料，写了一段介绍，请你帮他完善。
在金文中，“寓”字的“宀”表示房屋，“禺”指贵族们手持面具娱乐，所以“寓”的本义是，引申为场所、居所，此义沿用至今，如现在人们常说的“”一词。“寓”也用作动词，意为寄居，如《说文解字》：“寓，寄也。”此外，“寓”字还有寄托之义，如我们常说的“”一词。

6. 贵族们戴着面具娱乐的地方 公寓(寓所) 寓言(寄寓)

【分析】首先结合题目给出的“寓”字金文构成信息，“宀”表示房屋，“禺”指贵族手持面具娱乐，由此推导本义；再根据“寓”的引申义（场所、居所）和动词义（寄托），匹配对应的常用词语即可。
【解析】根据“寓”的金文构意，“宀”为房屋，“禺”为贵族手持面具娱乐，因此本义是贵族们戴着面具娱乐的地方；当“寓”引申为场所、居所时，常见词语有公寓、寓所；当“寓”表示寄托之义时，常见词语有寓言、寄寓。
【答案】贵族们戴着面具娱乐的地方 公寓(寓所) 寓言(寄寓)
【知识点】汉字构意 词语引申义 常用词语
【点评】本题结合汉字金文构意考查本义与引申义，依据题目信息即可推导解答，难度适中。
【难度系数】0.3

7. 小石改编了“乌鸦喝水”的寓言故事，并配了一幅插图。请为图中投石子的乌鸦设计一句表示心理活动的话，并说明插图的寓意。

表示心理活动的话：
寓意：

7. (示例)你怎么不按老方法来？
要敢于突破，勇于尝试，寻找新的解决方法。

【分析】
首先观察插图：一只乌鸦用吸管喝水，另一只乌鸦正往瓶里投石子，投石子的乌鸦习惯了传统的“投石子升高水位喝水”的方法，看到同伴用吸管这种新方式，会产生疑惑。解题时需结合画面中两只乌鸦的不同行为，提炼投石子乌鸦的心理活动，再对比两种方法，总结寓意。
【解析】
1. 心理活动：投石子的乌鸦沿用旧方法，看到同伴不用传统方式，其心理活动可围绕对同伴行为的疑惑展开，即“你怎么不按老方法来？”。
2. 寓意：插图中，投石子的乌鸦拘泥于旧经验，另一只乌鸦用更简便的新方法，说明不能固守旧有经验，要敢于突破，尝试新的解决办法。
【答案】
表示心理活动的话：你怎么不按老方法来？
寓意：要敢于突破，勇于尝试，寻找新的解决方法。
【知识点】
图文转换；寓意理解
【点评】
本题结合改编的“乌鸦喝水”插图，考查学生对图文信息的理解与寓意提炼能力，需观察画面元素、对比不同乌鸦的行为来推导结论，难度适中。
【难度系数】
0.6

8. 续写情节。要求:不增加人物或动物形象，不少于15字。
狐狸看见藤上已熟的葡萄，用尽方法却弄不到嘴里，只好放弃，

8. (示例)狐狸安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢。”

【分析】
本题为寓言情节续写题，需紧扣原故事中狐狸吃不到葡萄后的心理状态，明确要求：不能添加新的人物或动物形象，续写内容不少于15字，要贴合角色行为逻辑与原寓言主旨。
【解析】
续写时，需结合狐狸吃不到葡萄后的心理活动，用符合其身份的语言或心理描写，不新增角色，确保内容连贯、符合要求。示例中狐狸通过自我安慰化解失落，贴合原故事经典设定，满足所有要求。
【答案】
狐狸安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢。”
【知识点】
寓言续写、语言表达
【点评】
本题考查对经典寓言的理解及语言续写能力，要求贴合角色心理与原故事逻辑，是语文基础类题型，难度适中。
【难度系数】
0.5

阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（选自《列子·天瑞》）
【乙】宋人有好行仁义者，三世不懈。家无故而黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：“此吉祥也。”居一年，其父无故而盲，其牛又复生白犊。其父又复令其子问孔子。其子曰：“前问之而失明，又何问乎？”父曰：“圣人之言，先迕①后合。其事未究②，姑复问之。”其子又复问孔子。孔子曰：“吉祥也。”居一年，其子又无故而盲。其后楚攻宋，围其城。丁壮者皆乘城而战死者大半此人以父子有疾皆免。
（选自《列子·说符》，有改动）
【注】①迕：违背。②未究：未见结果。
9. 下列对文中词语的解说，不正确的一项是 （）
A. “身亡所寄”中的“亡”，读“wú”，是通假字，同“无”，“没有”的意思，与成语“亡羊补牢”中的“亡”读音和意思都不同。
B. “若屈伸呼吸”中的“若”，译为“你”，与“未若柳絮因风起”的“若”意思不同。
C. “之”的用法有多种，“姑复问之”和“久之，目似瞑”中两个“之”都是代词。
D. “积块耳”中的“耳”是语气词，表示“罢了”的意思，与“止增笑耳”中的“耳”意思相同。
10. 下列对甲、乙两文的分析，不正确的一项是 （）
A. 两篇选文的体裁都是寓言，且都围绕要阐述的道理展开情节和对话，人物形象鲜明，令人印象深刻。
B. 成语“杞人忧天”出自甲文，讽刺了那些为了不必要的忧虑而担心的人。
C. 乙文阐述的道理和成语“塞翁失马”一样，都是阐述祸福相倚的道理。
D. 两篇选文都出自儒家学派的代表著作《列子》，书中内容多为民间故事、寓言和神话传说。
11. 乙文中画波浪线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到括号中 （）
丁壮者 A 皆乘城 B 而战 C 死者大半 D 此人以父子 E 有疾皆免
12. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）只使坠，亦不能有所中伤。
译文：
（2）前问之而失明，又何问乎？
译文：
13. 请比较甲、乙两文中的人物在面对未知或异常现象时的反应有何不同。

9. C 解析：“姑复问之”中的“之”是代词，他；“久之，目似瞑”中的“之”是音节助词，不译。两个“之”的意思不同。
10. D 解析：“儒家学派的代表著作《列子》”表述错误，《列子》是道家学派的代表著作。
11. CD
12. (1)即使掉下来，也不会有什么伤害。
(2)上次问了他以后(你的眼睛)就看不见了，为什么还要问他呢？
13. 甲文中杞国人因担忧天地崩坠而恐惧不安，寻求理性解释；乙文中宋人面对黑牛生白犊这一异常现象则表现出对圣人言行的坚定信仰，寻求精神寄托。

【分析】
本题为文言文阅读综合题，包含字词辨析、内容理解、断句、翻译、人物对比分析五类题型。解题思路如下：
1. 第9题：需辨析文言字词的读音、含义、用法，结合课内知识（如“亡羊补牢”“未若柳絮因风起”）和语境，逐一比对选项，找出错误项。
2. 第10题：分析两篇寓言的体裁、成语出处、蕴含道理及著作所属学派，回忆文学常识，判断选项正误。
3. 第11题：断句需先理解句子大意，再依据语法结构（主谓、动宾等）划分停顿，结合语境确定需断句处。
4. 第12题：翻译句子要遵循“直译为主、意译为辅”原则，准确把握关键词（如“只使”“中伤”“前”）的含义，补全省略成分，使译文通顺。
5. 第13题：对比两文人物面对未知/异常现象的反应，需分别概括甲文杞人、乙文宋人的行为与心态，提炼不同点。
【解析】
9. 选项A：“身亡所寄”中“亡”读wú，通“无”，意为“没有”；“亡羊补牢”中“亡”读wáng，意为“丢失”，读音和意思均不同，表述正确。选项B：“若屈伸呼吸”中“若”译为“你”；“未若柳絮因风起”中“若”译为“如、比得上”，意思不同，表述正确。选项C：“姑复问之”中“之”是代词，代指孔子；“久之，目似瞑”中“之”是音节助词，无实义，并非代词，表述错误。选项D：“积块耳”与“止增笑耳”中“耳”均为语气词，表“罢了”，意思相同，表述正确。故答案为C。
10. 选项A：两篇均为寓言，围绕道理展开情节与对话，表述正确。选项B：“杞人忧天”出自甲文，讽刺不必要的忧虑，表述正确。选项C：乙文阐述祸福相倚的道理，与“塞翁失马”一致，表述正确。选项D：《列子》是道家学派著作，非儒家，表述错误。故答案为D。
11. 句子大意是“壮年男子都登上城墙作战，战死的人有大半，这个人因为父子都生病而免于参战”，需在“战”（C）后和“大半”（D）后断句，故答案为CD。
12. (1)关键词“只使”（即使）、“中伤”（伤害），译文：即使掉下来，也不会有什么伤害。(2)关键词“前”（上次）、“何……乎”（为什么……呢），补全省略成分，译文：上次问了他以后（你的眼睛）就看不见了，为什么还要问他呢？
13. 甲文杞人面对天地崩坠的未知恐惧，因担忧而废寝食，主动寻求理性解释，最终释然；乙文宋人面对黑牛生白犊的异常现象，先信奉孔子的话，后虽因儿子失明质疑，但仍坚持询问，最终因父子生病免于战祸，表现出对圣人言行的信仰，将异常现象与祸福关联，寻求精神寄托。
【答案】
9. C
10. D
11. CD
12. (1)即使掉下来，也不会有什么伤害。(2)上次问了他以后(你的眼睛)就看不见了，为什么还要问他呢？
13. 甲文中杞国人因担忧天地崩坠而恐惧不安，寻求理性解释；乙文中宋人面对黑牛生白犊这一异常现象则表现出对圣人言行的坚定信仰，寻求精神寄托。
【知识点】
文言字词辨析、文言文内容理解、人物形象分析
【点评】
本题选取《列子》中的两则经典寓言，综合考查文言基础（字词、断句、翻译）与文本分析能力，既涉及课内文言知识的迁移，又要求课外文本的对比解读，能有效检验学生的文言文综合素养。
【难度系数】
0.5