乡下的刘姥姥进了大观园，大口吃茶，被讥为“牛饮”，乃粗俗之举。所以大户人家的主仆品茶都相当讲究，且非常斯文，称之为“品茗”，玩的是茶道，还要焚香鼓琴、吟诗作画。
然而，普通百姓却消受不起，茶对他们来说，与浪漫诗意无关，与优雅品位无涉，茶是生活必需品，是“柴米油盐酱醋茶”那个“茶”，充满了人间烟火的气息和寻常日子的味道。于是，他们将茶事演绎成普罗大众的集体狂欢，尤其旧时的成都，三步一茶馆，五步一茶园，吃茶成为百姓生活中的重要内容，还往往被放在了一天当中所有事情的首要位置。
资深的茶客起床后是不急着吃饭的，先得吃一碗茶。茶不在家里吃，推门出户，只几步就是茶馆。天还蒙蒙亮，茶馆里已是人声嘈杂，嗡嗡的声音与茶汤的热气以及叶子烟的淡雾弥散在梁椽瓦檐间。踱进去先跟掌柜的打个招呼，再与茶友寒暄几句，然后照例坐在老位子上，立马就有茶馆碎步上前将茶碗往桌上一摆，一柱滚水从铜壶里直直地射入碗中，茶与水翻滚舞动，暖香升腾开来。一口下去，热流从唇齿间直滚落胃肠中，瞬间身子就热和起来，每一个细胞都苏醒了。老茶客的一天便是从一碗滚烫的茶水开始的。这似乎有一种庄严的仪式感，它让寻常日子有了隽永的滋味。
如今，成都市区的茶馆早已因时而变，不再是老瓦房、木门窗，也不再是土灶铜壶煮水，更难见到有说书、唱戏的了，也不大能听到韵味悠长的喊茶声。但即便如此，成都的茶事依然比外方更为火热，老成都茶馆的余韵还在，平民化消费和闲适的格调犹存。
最具成都味儿的茶铺一律摆的是小方桌和竹椅子。小方桌宽不足一米，高及人胯，小巧可爱，却工艺粗糙，且月久年深，漆色脱落，茶渍斑驳。竹椅子也很老旧，泛着油浸浸的微黄，与小方桌相搭，很是登对。旧物有旧物的风韵，能勾起人们对旧时光的怀想。
泡茶园的人大多有着好的心性与平和的心态，各色人等都能在同一个空间里和谐共处。大老板、工薪族、民工小贩邻桌而坐，各得其所，从没听说过因为身份高低而引发的纠纷，大家都乐乐呵呵地享受着这可爱的闲暇时光。
前些年成都报业发达，露天茶铺里几乎人人都举着一张报纸展读。晒着太阳读困了，就用报纸将脸盖住，打个小盹儿，迷迷糊糊中，耳畔便一直是翻动报纸的“哗啦”声和剥瓜子的“咔嚓”声。于茶铺中的人而言，这是一种令人心安和舒适的背景声响，而在旁人看来便是一道带有音效的和平安宁的俗市风景。
这样的情景并非现在才有，实则古已有之。西晋时，一位名叫张载的诗人来到成都，火热的茶事和富足闲适的生活令他灵感喷发，遂作诗以记之。据说这是我国最早的一首咏茶诗，名为《登成都白菟楼》。我以为，诗的末尾四句是最堪吟哦与玩味的了：
芳茶冠六清，溢味播九区。
人生苟安乐，兹土聊可娱。
选自《成都 锦城诗酒花》，中国旅游出版社2022年版。有删改。
标题“寻常茶事”看似平淡，实则蕴含深意。请从文中找出能体现茶事“寻常”的语句（至少2处），并分析这种“寻常”体现了人们怎样的生活态度？

语句①“茶是生活必需品，是‘柴米油盐酱醋茶’那个‘茶’，充满了人间烟火的气息和寻常日子的味道。”语句②“最具成都味儿的茶铺一律摆的是小方桌和竹椅子。小方桌宽不足一米，高及人胯，小巧可爱，却工艺粗糙，且月久年深，漆色脱落，茶渍斑驳。竹椅子也很老旧，泛着油浸浸的微黄，与小方桌相搭，很是登对。”体现了人们享受闲暇，追求内心的平和与安宁的生活态度。