三、画蓝图。
《大道之行也》为我们展现了一个理想的社会，同学们对此非常感兴趣，进行了 “大同社会，和谐相处” 的综合性学习。
1. 请你根据《大道之行也》说说 “大同社会” 具有怎样的特点。

2. 有同学认为，大同社会是小农经济的产物，且太过于理想化，无法实现，对今天毫无作用。对此你有什么看法？

1. ①人人都能得到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。
2. 这种看法不正确。大同社会所蕴含的“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”等理念，是中华民族追求的理想境界，对今天构建和谐社会仍具有重要的借鉴意义，能为我们提供精神指引和价值追求。

阅读材料，完成任务。
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
【乙】挟¹太山以超北海，语人曰：“我不能。” 是诚不能也。为长者折枝²，语人曰：“我不能。” 是不为也，非不能也。故王之不王³非挟太山以超北海之类也王之不王是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
(选自《孟子·梁惠王上》)
【注释】①挟：用胳膊夹住。②折枝：这里指按摩肢体。③王 (wàng)：统一天下。
1. 解释下列加点的字。
①是故谋闭而不
②选贤能
③人曰
④吾老，以及人之老
2. 用 “/” 给下面句子断句。(限断三处)
故 王 之 不 王 非 挟 太 山 以 超 北 海 之 类 也 王 之 不 王 是 折 枝 之 类 也
3. 用现代汉语翻译下列句子。
①力恶其不出于身也，不必为己。
。
②是不为也，非不能也。
。
4. 孟子提出 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 这一主张和甲文中 “” 的观点相似。其目的是 “” (用乙文中的原句回答)。

1. ①兴起 ②同“举”，推举 ③告诉 ④以……为老（尊敬）
2. 故王之不王/非挟太山以超北海之类也/王之不王/是折枝之类也
3. ①力气，厌恶它不出于自己，但不一定为了自己。 ②这是不做，不是不能。
4. 故人不独亲其亲，不独子其子 天下可运于掌