5. 按要求填空。
(1)人们常以诸葛亮《诫子书》中的“,”为修养身心、涵养品德的座右铭。
(2)不学习,就无法增长自己的才干；不立志,就不可能有大的成就。这正如诸葛亮在《诫子书》中所说的“,”。
(3)人们常引用《诫子书》中的“,”来激励年轻人志存高远。

静以修身
俭以养德
非学无以广才
非志
无以成学
非淡泊无
以明志
非宁静无以致远

6. 下列文学常识,表述有误的一项是()。
A.汉语中有许多敬辞和谦辞,其中,常见的敬辞有“贵庚”“贤弟”“拙见”“令尊”等。
B.诸葛亮,字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。
C.《诫子书》中的“书”即书信。古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
D.守岁、竞舟、赏月、登高等习俗,对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。

A

(一)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及！
(《诫子书》)
【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②,见雇工则颐指气使③,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱！
(选自《曾国藩家书》,有删改)
【注释】①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
7. 解释下列句子中的加点词。
(1)非宁静无以致远：。
(2)非学无以广才：。
(3)此即日习于傲矣：。
(4)亦以焦躁故尔：。
8. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。

9. 甲文中,诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“”四字比喻蹉跎时光、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；乙文中,曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”。甲、乙两文的作者都认为“”会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。
10. 甲文中诸葛亮提出了“俭以养德”的观点,请你结合乙文内容,谈谈生活中该如何培养“俭”的习惯。

达到远大目标
增加
习惯，熟悉
因为，由于
不能淡泊自守，就无法明确志向，
不宁静专一，就无法达到远大目标。
京城官宦子弟之所以变坏，没有不是
因为“奢”“傲”二字的。
遂成枯落
平心静气
躁/险躁/焦躁
示例：培养俭的习惯要从日常小事做起。
如乙文所说并不是“锦衣玉食”才是奢，
如果“皮袍呢褂”到处都是，“车马仆从”
成为习惯，这样就靠近奢而远离俭了。
所以要提醒自己，在衣食住行等方面注
意节俭，不过度消费。