6. 位于湖北武汉的盘龙城遗址,是迄今为止长江流域发现的商朝前期规模最大、出土遗存最丰富的城址。据此可以得出的合理结论是()
A.黄河流域原始农业发展迅速
B.商朝创造了璀璨的青铜文明
C.商朝政治影响到达长江流域
D.分封制扩大了商朝统治范围
A.黄河流域原始农业发展迅速
B.商朝创造了璀璨的青铜文明
C.商朝政治影响到达长江流域
D.分封制扩大了商朝统治范围
答案
C
解析
本题可根据题干中“长江流域发现的商朝前期规模最大、出土遗存最丰富的城址”这一关键信息,结合商朝的相关史实来分析各选项。
选项A:题干主要强调的是长江流域发现的商朝城址,并未涉及黄河流域原始农业发展情况,所以该选项与题干内容无关,排除。
选项B:题干重点在于城址的地理位置,而非商朝的青铜文明,没有体现青铜文明相关内容,排除。
选项C:在长江流域发现商朝前期规模最大、出土遗存最丰富的城址,说明商朝的影响力已经到达了长江流域,该选项符合题意。
选项D:分封制是西周时期实行的政治制度,商朝时期尚未出现,所以该选项不符合史实,排除。
选项A:题干主要强调的是长江流域发现的商朝城址,并未涉及黄河流域原始农业发展情况,所以该选项与题干内容无关,排除。
选项B:题干重点在于城址的地理位置,而非商朝的青铜文明,没有体现青铜文明相关内容,排除。
选项C:在长江流域发现商朝前期规模最大、出土遗存最丰富的城址,说明商朝的影响力已经到达了长江流域,该选项符合题意。
选项D:分封制是西周时期实行的政治制度,商朝时期尚未出现,所以该选项不符合史实,排除。
★7. 西周早期某青铜鼎的内壁铸有铭文4行28字。大意是说:某年八月初,王姜(注:周王后,曾多次代周王对臣下进行赏赐)将原赐予师栌的土地收回,转赐给旗(yú),旗便做此鼎纪念。此鼎的铭文有助于研究()
A.禅让制
B.世袭制
C.分封制
D.宗法制
A.禅让制
B.世袭制
C.分封制
D.宗法制
答案
C
解析
题目中周王后代表周王收回土地并转赐给旗,体现了周王对土地和臣民的分封权力,符合西周分封制“授民授疆土”的特征。禅让制是原始社会末期推举首领的制度,世袭制强调权力父子相传,宗法制以血缘关系为纽带,均与材料中土地赏赐的核心内容不符。
★8. 西周时期,乐舞有不同的标准,天子用八横八纵共64人的规模,诸侯用六横六纵共36人的规模,大夫用四横四纵共16人的规模。这体现了西周()
A.社会的腐败现象严重
B.对艺术美的不懈追求
C.各地经济发展不平衡
D.内部严格的等级结构
A.社会的腐败现象严重
B.对艺术美的不懈追求
C.各地经济发展不平衡
D.内部严格的等级结构
答案
D
解析
题干中描述了西周时期,不同身份的人使用的乐舞规模不同,天子、诸侯、大夫的乐舞规模依次递减,这反映了西周时期存在着严格的社会等级制度,不同等级的人享有不同的待遇和规格,这种等级制度是西周礼乐制度的一部分,旨在维护统治秩序。A选项“社会的腐败现象严重”、B选项“对艺术美的不懈追求”、C选项“各地经济发展不平衡”在题干中均未体现,且与题干描述的内容不符。
9. 阅读下列材料:
材料一 桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫……日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时……昏乱失道,骄奢自恣。
——摘编自(西汉)刘向《列女传·孽嬖传》
材料二 西伯,也就是后人尊称的周文王,他继承后稷、公刘的事业,效法古公、公季的风范,一心一意施行仁义,尊老爱幼。他礼贤下士,有时为了接待贤士,到了中午都顾不上吃饭。因此,有很多士人都归附他。
——摘编自《史记·周本纪》(译文)
(1)据材料一,归纳夏朝灭亡的原因。
(2)据材料二,指出周文王为灭商作了哪些准备。
(3)说一说,从商朝灭亡、西周建立这一过程中我们能够得到的启示。
材料一 桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫……日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时……昏乱失道,骄奢自恣。
——摘编自(西汉)刘向《列女传·孽嬖传》
材料二 西伯,也就是后人尊称的周文王,他继承后稷、公刘的事业,效法古公、公季的风范,一心一意施行仁义,尊老爱幼。他礼贤下士,有时为了接待贤士,到了中午都顾不上吃饭。因此,有很多士人都归附他。
——摘编自《史记·周本纪》(译文)
(1)据材料一,归纳夏朝灭亡的原因。
(2)据材料二,指出周文王为灭商作了哪些准备。
(3)说一说,从商朝灭亡、西周建立这一过程中我们能够得到的启示。
答案
(1)夏桀统治残暴,生活奢侈腐化;违背礼义,昏乱失道。
(2)施行仁义,尊老爱幼;礼贤下士,招揽贤士。
(3)得民心者得天下,失民心者失天下;统治者应施行仁政,关注民生。
(2)施行仁义,尊老爱幼;礼贤下士,招揽贤士。
(3)得民心者得天下,失民心者失天下;统治者应施行仁政,关注民生。
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