1. 古人的称谓往往有多种类型。根据理解,为文中人物选择对应的称谓类型。
(1)谢太傅(
(5)陈元方(
A.姓名 B.字 C.号 D.谥号 E.官名 F.官地 G.籍贯
(1)谢太傅(
E
) (2)谢道韫(A
) (3)王凝之(A
) (4)陈太丘(F
)(5)陈元方(
B
)A.姓名 B.字 C.号 D.谥号 E.官名 F.官地 G.籍贯
答案
1.
(1)E
(2)A
(3)A
(4)F
(5)B
(1)E
(2)A
(3)A
(4)F
(5)B
2. 中国是礼仪之邦,对人的称谓还有尊称与谦称之别。对比下列敬辞和谦辞,指出各自在用词方面的特点。
敬辞:阁下、令堂、尊君、足下、赐教、惠顾、高见、奉陪
谦辞:鄙人、在下、寒舍、拙见、愚兄、敝姓、小女、见谅
敬辞:阁下、令堂、尊君、足下、赐教、惠顾、高见、奉陪
谦辞:鄙人、在下、寒舍、拙见、愚兄、敝姓、小女、见谅
敬辞在用词上更尊敬和庄重,体现了说话者对对方的礼貌和敬意。谦辞在用词上多用自我降低身份或能力的词语,表达自己的谦逊和低调。
答案
2. 敬辞在用词上更尊敬和庄重,体现了说话者对对方的礼貌和敬意。谦辞在用词上多用自我降低身份或能力的词语,表达自己的谦逊和低调。
阅读下面的文章,完成3—7题。
(一)陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
3. 参照示例,补出下列句子中省略的成分。
示例:期日中,(友人)过中不至。
(1)太丘舍去,( )去后,( )乃至。
(2)( )待君久不至,已去。
(3)( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。
4. 小语在背诵课文时,总是将“过中不至”“日中不至”两句混淆。参考示例,联系上下文,分享你理解“日中不至”的经验。
示例:“过中不至”是“已经过了中午,友人还没有到”的意思。“日中”是两人约定的时间,“过”强调友人迟到时间之多,体现了陈太丘等待之久,也为“太丘舍去”作铺垫。______
5. “去后乃至”中的“乃”,译为“才”或“于是,就”似乎都通顺。你认为译为哪种更好?结合语境说明理由。______
6. 想象陈太丘久久等待友人的画面,用生动的语言描绘场景。______
7. 方正,指人的行为、品性正直,合乎道义。下面两则故事,哪一则出自《方正》篇?结合内容,简述原因。
[甲]
山公大儿着短帢①,车中倚。武帝欲见之,山公不敢辞,问儿,儿不肯行。时论乃云胜山公。
[乙]
孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。
[注释]①短帢(qià):一种轻便小帽。戴帢帽见客,是一种不讲究礼节的做法。
我选[ ]______
(一)陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
3. 参照示例,补出下列句子中省略的成分。
示例:期日中,(友人)过中不至。
(1)太丘舍去,( )去后,( )乃至。
(2)( )待君久不至,已去。
(3)( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。
4. 小语在背诵课文时,总是将“过中不至”“日中不至”两句混淆。参考示例,联系上下文,分享你理解“日中不至”的经验。
示例:“过中不至”是“已经过了中午,友人还没有到”的意思。“日中”是两人约定的时间,“过”强调友人迟到时间之多,体现了陈太丘等待之久,也为“太丘舍去”作铺垫。______
5. “去后乃至”中的“乃”,译为“才”或“于是,就”似乎都通顺。你认为译为哪种更好?结合语境说明理由。______
6. 想象陈太丘久久等待友人的画面,用生动的语言描绘场景。______
7. 方正,指人的行为、品性正直,合乎道义。下面两则故事,哪一则出自《方正》篇?结合内容,简述原因。
[甲]
山公大儿着短帢①,车中倚。武帝欲见之,山公不敢辞,问儿,儿不肯行。时论乃云胜山公。
[乙]
孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。
[注释]①短帢(qià):一种轻便小帽。戴帢帽见客,是一种不讲究礼节的做法。
我选[ ]______
答案
3.
(1)太丘 友人
(2)家君
(3)君 君
4. “日中不至”是“到了中午,友人未到”的意思,“日中”是两人约定的时间,“日中不至”强调友人没有守时,没有及时赴约。
5. “才”更好。因为陈太丘与友人约定了日中赴约,翻译成“才”更能体现陈太丘守时与等待时间之久,凸显友人的无礼。
6. 艳阳高高地悬挂在天边,陈太丘站在门口,不停地踮脚遥望着友人的方向。他焦急地进进出出,一会询问仆人时间,一会问元方门外是否有人来了。已经过了约定的时间,仆人正催促着陈太丘出发,他叹了口气,转头便叮嘱在外玩耍的元方:“元方,如果我的朋友到了,告诉他我先走了。”
7. 【甲】文出自《方正》。因为甲文中的山公大儿因为自己的帽子不合礼法便拒绝武帝的见面,体现他对礼节的坚持和不畏权贵,符合“方正”的意义:人的行为、品性正直,合乎道义。【乙】文则是在言语对答之间体现孔融的儿子的智慧和从容,出自《言语》。
(1)太丘 友人
(2)家君
(3)君 君
4. “日中不至”是“到了中午,友人未到”的意思,“日中”是两人约定的时间,“日中不至”强调友人没有守时,没有及时赴约。
5. “才”更好。因为陈太丘与友人约定了日中赴约,翻译成“才”更能体现陈太丘守时与等待时间之久,凸显友人的无礼。
6. 艳阳高高地悬挂在天边,陈太丘站在门口,不停地踮脚遥望着友人的方向。他焦急地进进出出,一会询问仆人时间,一会问元方门外是否有人来了。已经过了约定的时间,仆人正催促着陈太丘出发,他叹了口气,转头便叮嘱在外玩耍的元方:“元方,如果我的朋友到了,告诉他我先走了。”
7. 【甲】文出自《方正》。因为甲文中的山公大儿因为自己的帽子不合礼法便拒绝武帝的见面,体现他对礼节的坚持和不畏权贵,符合“方正”的意义:人的行为、品性正直,合乎道义。【乙】文则是在言语对答之间体现孔融的儿子的智慧和从容,出自《言语》。
登录