4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是
（）

A.故天将降大任于是/人也
B.然后/知生于忧患而死于安乐也
C.米粟/非不多也
D.是/焉得/为大丈夫乎

4. A

5.文学文化常识填空。
(1)《孟子》是家经典著作，朱熹将它与、、合称“四书”。
(2)孟子用三句话鲜明地阐述了大丈夫面对生活中的诱惑、困境、强权时应当坚守的原则，这三句话是：“，，”。
(3)《生于忧患，死于安乐》是一篇抒情散文。文章多用(修辞手法)，气势雄伟。

5.(1) 儒 《大学》 《中庸》 《论语》 (2) 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 (3) 排比

6.请认真梳理课文，完成下图。

①
②③
④
⑤
⑥
⑦

①②
③④⑤

①②③④
⑤

6. 《得道多助，失道寡助》:①天时不如地利，地利不如人和 ②天时不如地利 ③地利不如人和 ④域民不以封疆之界 ⑤固国不以山溪之险 ⑥威天下不以兵革之利 ⑦得道者多助，失道者寡助
《富贵不能淫》:①一怒而诸侯惧 ②安居而天下熄 ③得志一与民由之 ④贫贱不能移 ⑤威武不能屈
《生于忧患，死于安乐》:①摆事实 ②傅说 ③管夷吾 ④百里奚 ⑤入则无法家拂士

(一)阅读下文,完成7~9题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子·公孙丑下》)
【乙】
孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道得其民斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。”
(选自《孟子·离娄上》)
【注】①桀、纣:夏桀、商纣,古代的暴君。②与:为,替。③尔也:而已。④圹:原野。
7.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
得天下有道得其民斯得天下矣
8.将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故君子有不战,战必胜矣。


(2)桀、纣之失天下也,失其民也。


9.【甲】【乙】两文都提到了“道”,请结合两文谈谈“道”的相同之处。

7. 得天下有道 / 得其民 / 斯得天下矣
8. (1) 所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
(2) 桀和纣之所以失去天下,是因为失去了百姓的支持。
9. 甲乙两文中“道”的相同之处是“仁政”(或“得民心”)。甲文分析只有通过“仁政”实现“人和”,才能得到天下人的支持,才能获得战争胜利。乙文强调得天下的方法就是“得其民”,即通过“仁政”让百姓归附,才能得天下。