7.下列对课文寓意的理解，最恰当的一项是()

A.对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
B.不要被像狼一样的人的假象所迷惑，要擦亮眼睛，提高警惕。
C.胜利是通过斗争换来的，没有斗争，就没有胜利。
D.勇敢、坚决、果断，是取得胜利的关键。

7.A

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【甲文】 狼三则(其三)
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室奔入伏焉。狼自苎^②中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时^③，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠乌能作此谋也！
（选自《聊斋志异》，有改动）
【注释】①行室：地头上临时搭的供休寝的棚子，俗称“窝棚”。②苫：用草编成的遮盖物。③移时：一段时间。
8. 解释下列句中加点的词。
(1)所遗遗行室 (2)奔入伏伏焉
(3)顾顾无计可以死之 (4)遂负负之以归
9. 与“以吹豕之法吹之”中“以”的用法相同的一项是()
A. 意将隧入以攻其后也 B. 以以刀劈狼首 C. 遂负之以归 D. 盖以诱敌
10. 用“/”给文中画波浪线的语句断句。(断一处)
道旁有夜耕者所遗行室/奔入伏焉
11. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。

8.(1)遗留。
(2)隐匿。
(3)只是，但是。
(4)背。
9.B(例句和B项中的“以”都为介词，用，拿；A项为连词，来；C项为连词，表顺承；D项为连词，用来。)
10.道旁有夜耕者所遗行室/奔入伏焉
11.(屠夫)用力吹了一段时间，觉得狼不怎么动弹了，(才)用绳子把狼爪捆起来。
[参考译文]有一个屠夫傍晚赶路，被一只狼紧紧追赶。路边有农民夜里耕地留下的临时草棚，他赶紧跑进去躲起来。狼从草棚的草帘里伸进爪子，屠夫急忙抓住狼爪，不让它缩回去。但他想不出办法杀死狼，只有一把不到一寸长的小刀，于是他割破狼爪下的皮，用吹猪的方法往狼身体里吹气。他用力吹了一段时间，觉得狼不怎么动弹了，才用绳子把狼爪捆起来。出去一看，狼胀得像头牛，腿直得不能弯曲，嘴张着合不上。屠夫就背着狼回家了。若不是屠夫，谁能想出这样的办法！

【乙文】
鲁相嗜鱼
公仪休①相鲁而嗜鱼一国尽争买鱼而献之，公仪子②不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即③受鱼，必有下人④之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
（选自《韩非子·外储说右下》，有改动）
【注释】①公仪休：春秋时期鲁国人，官至国相。②公仪子：对公仪休的尊称。③即：如果。④下人：迁就他人。
12. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是()
A.其弟子谏曰 谏：规劝。 B.夫唯嗜鱼，故不受也 唯：正因为。
C.枉于法，则免于相 免：避免。 D.此不必能致我鱼 致：给予。
13. 下列对文中画波浪线的语句的断句，正确的一项是()
公仪休相鲁而嗜鱼一国尽争买鱼而献之
A.公仪休相鲁/而嗜鱼/一国尽争/买鱼/而献之
B.公仪休相/鲁而嗜鱼/一国尽争买鱼/而献之
C.公仪休相鲁而嗜鱼/一国尽争买鱼而献之
D.公仪休相鲁/而嗜鱼一国尽争买/鱼而献之
14. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
此明夫恃人不如自恃也。
15. 公仪休为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？这表现了他怎样的品质？

12.C(免:罢免。)
13.C(根据句意“公仪休担任鲁国国相而且非常喜欢吃鱼，全国的人都争着买鱼献给他”断句。)
14.这就是懂得了依靠别人不如依靠自己的道理啊。
15.公仪休认为:接受了别人送的鱼，就欠了人情；顾及人情，就可能违背法令。
清醒自律、廉洁奉公。
[参考译文]公仪休担任鲁国国相而且非常喜欢吃鱼，全国的人都争着买鱼献给他，但他并不接受。他的学生劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人送的鱼，这是为什么?”公仪休回答说：“就是因为我喜欢吃鱼，所以才不接受别人送的鱼。如果我接受了他们送的鱼，就一定会有迁就他们的表现；有了迁就他们的表现，就可能违背法令；违背了法令，我就会被罢免相位。即使我非常喜欢吃鱼，这些人也不一定会再送鱼给我，我也不能(靠薪俸)为自己供给鱼。如果我不接受他们送的鱼，就不会被罢免相位，即使我非常喜欢吃鱼，我也能长期(靠薪俸)为自己供给鱼。”这就是懂得了依靠别人不如依靠自己的道理。