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一、根据提示语,猜一猜对应的科学家,并说出其身上体现出的科学精神;再结合生活,说一说你如何把其中一种科学精神运用到学习或生活中。
1. 提示语:实验室里反复做灯丝实验的人。
人物:
科学精神:
2. 提示语:蹲在稻田里观察水稻的人。
人物:
科学精神:
3. 如果我有 的科学精神,我会
1. 提示语:实验室里反复做灯丝实验的人。
人物:
科学精神:
2. 提示语:蹲在稻田里观察水稻的人。
人物:
科学精神:
3. 如果我有 的科学精神,我会
答案
1. 人物：爱迪生
科学精神：不怕失败、持之以恒、勇于探索的科学精神
2. 人物：袁隆平
科学精神：脚踏实地、注重实践、潜心钻研的科学精神
3. 示例：如果我有 坚持不懈 的科学精神，我会 在学习遇到难攻克的错题时不轻易退缩，遇到长跑测试练不到合格标准时也不随便放弃，反复调整练习方法，直到完全达成目标，把之前怕苦怕难的坏习惯改掉。
科学精神：不怕失败、持之以恒、勇于探索的科学精神
2. 人物：袁隆平
科学精神：脚踏实地、注重实践、潜心钻研的科学精神
3. 示例：如果我有 坚持不懈 的科学精神，我会 在学习遇到难攻克的错题时不轻易退缩，遇到长跑测试练不到合格标准时也不随便放弃，反复调整练习方法，直到完全达成目标，把之前怕苦怕难的坏习惯改掉。
解析
1. 提示中反复做灯丝实验的科学家是爱迪生，他为了研制耐用的电灯灯丝，先后试验了上千种材料，历经无数次失败仍不放弃，从中可以提炼出对应的科学精神。2. 常年蹲在稻田里观察水稻的科学家是袁隆平，他为了培育出高产的杂交水稻，数十年扎根田间开展研究，从中可以提炼出对应的科学精神。3. 第三问为开放作答题，任选前面提到的任意一种科学精神，结合自己日常学习、生活的实际场景写出具体的践行做法即可，符合小学生真实生活体验就合理。
二、阅读下面的语段，说说其论证的过程。
当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
（节选自《敬业与乐业》）
论点：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
（节选自《敬业与乐业》）
论点：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
答案
该语段运用举例论证的方法展开论证：首先列举“当大总统”和“拉黄包车”这两种世俗眼中地位差异极大的职业，先说明常人觉得职业的名称有高低区别，但从学理上分析，职业本身的性质并没有高下之分；接着进一步阐释，不管是从事哪一种职业，只要从业者确信自己可以胜任这份工作，踏踏实实地把本职工作当作正经事做好，这样的人生就是合理的，这就是“职业的神圣”；最后从两个具体职业的共性延伸到所有职业，顺理成章推导出“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一核心论点。
解析
本题要求梳理语段的论证过程，我们可以顺着文本的行文逻辑拆解：首先判断该语段使用了举例论证的方法，以世俗眼中地位差距极大的“当大总统”和“拉黄包车”两个事例作为论据，先点明大众的普遍认知是职业名称有高下之分，接着提出从学理层面看职业本身的性质并没有高下的观点，之后进一步分析两类从业者的共性：只要从业者确信自己能胜任这份工作，认认真真把本职工作当作正经事完成，这样的生活就是合理的，这就叫做职业的神圣，最后从两个具体职业的共性推广到全部职业，自然推导出核心论点。
