8. 按照要求,回答问题。(5分)
①正义是社会进步的基石,是社会的核心价值所在。②正义不是一个摆在我们面前就可以平均享用的物品,但是要经过我们共同努力才能达成的社会目标。③捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会个体。④正义应融入道德之中、也应存在于信仰之中,最终成为一种“本能”的生活方式。
(1)第②句中的关联词使用有误,请找出并修改。(1分)
(2)第④句有一处标点符号使用错误,请将修改后的句子写在下面。(2分)
(3)第③句有语病,请将修改后的句子写在下面。(2分)
①正义是社会进步的基石,是社会的核心价值所在。②正义不是一个摆在我们面前就可以平均享用的物品,但是要经过我们共同努力才能达成的社会目标。③捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会个体。④正义应融入道德之中、也应存在于信仰之中,最终成为一种“本能”的生活方式。
(1)第②句中的关联词使用有误,请找出并修改。(1分)
把“但是”改为“而是”。
(2)第④句有一处标点符号使用错误,请将修改后的句子写在下面。(2分)
正义应融入道德之中,也应存在于信仰之中,最终成为一种“本能”的生活方式。
(3)第③句有语病,请将修改后的句子写在下面。(2分)
捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会个体的坚守(或参与)。
答案
【解析】:
(1)第②句中关联词“不是...但是..."搭配不当,应该改为“不是...而是...”。
(2)第④句中“、”使用错误。顿号表示句中停顿,一般而言,并列词语之间不需要较大停顿时,用顿号。该句中“融入道德之中”和“存在于信仰之中”属于并列的短语。但根据整句话来看,并不需要较小停顿;同时,标点符号应服务于句子整体语境和语感,不能造成阅读受阻或产生歧义,因此要把顿号改为逗号。
(3)第③句“捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会个体”存在语病,缺少宾语,应在“社会个体”后加上“的坚守”或“的参与”。
【答案】:
(1)【答案】:把“但是”改为“而是”。
(2)【答案】:正义应融入道德之中,也应存在于信仰之中,最终成为一种“本能”的生活方式。
(3)【答案】:捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会个体的坚守(或参与)。
(1)第②句中关联词“不是...但是..."搭配不当,应该改为“不是...而是...”。
(2)第④句中“、”使用错误。顿号表示句中停顿,一般而言,并列词语之间不需要较大停顿时,用顿号。该句中“融入道德之中”和“存在于信仰之中”属于并列的短语。但根据整句话来看,并不需要较小停顿;同时,标点符号应服务于句子整体语境和语感,不能造成阅读受阻或产生歧义,因此要把顿号改为逗号。
(3)第③句“捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会个体”存在语病,缺少宾语,应在“社会个体”后加上“的坚守”或“的参与”。
【答案】:
(1)【答案】:把“但是”改为“而是”。
(2)【答案】:正义应融入道德之中,也应存在于信仰之中,最终成为一种“本能”的生活方式。
(3)【答案】:捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会个体的坚守(或参与)。
(一)陇西行
[唐]陈 陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
9. “貂锦”在句中指战士,运用了什么修辞手法?前两句表现了他们怎样的精神风貌?(1分)
10. 末两句采用虚实结合的手法,请简要分析。(2分)
[唐]陈 陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
9. “貂锦”在句中指战士,运用了什么修辞手法?前两句表现了他们怎样的精神风貌?(1分)
借代;表现了他们英勇无畏、视死如归的精神风貌。
10. 末两句采用虚实结合的手法,请简要分析。(2分)
末两句中“无定河边骨”是实写,“春闺梦里人”是虚写,虚实结合,将河边骨与梦里人联系在一起,形成强烈对比,表达了诗人对战争的谴责和对人民的同情。
答案
9. 借代;表现了他们英勇无畏、视死如归的精神风貌。
10. 末两句中“无定河边骨”是实写,“春闺梦里人”是虚写,虚实结合,将河边骨与梦里人联系在一起,形成强烈对比,表达了诗人对战争的谴责和对人民的同情。
10. 末两句中“无定河边骨”是实写,“春闺梦里人”是虚写,虚实结合,将河边骨与梦里人联系在一起,形成强烈对比,表达了诗人对战争的谴责和对人民的同情。
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