7. 罗马建筑庄严、厚重,其风格影响深远。下列建筑属于古罗马建筑的是(
①帕特农神庙 ②大竞技场 ③凯旋门 ④万神庙
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
B
)①帕特农神庙 ②大竞技场 ③凯旋门 ④万神庙
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
答案
B
解析
本题考查对古罗马建筑的认识与辨识。帕特农神庙是古希腊的建筑物,大竞技场、凯旋门、万神庙是古罗马的建筑物,所以属于古罗马建筑的是②③④,答案为B选项。
8. 罗马帝国对于法学的主要贡献有(
①颁布迄今世界上最早的成文法典 ②制定《十二铜表法》 ③制定适用于公民与非公民之间关系的万民法 ④制定关于商品生产和交换的经济法
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
B
)①颁布迄今世界上最早的成文法典 ②制定《十二铜表法》 ③制定适用于公民与非公民之间关系的万民法 ④制定关于商品生产和交换的经济法
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
答案
B
解析
本题可依据罗马帝国时期法学发展的相关知识,对各选项进行逐一分析。
选项①:迄今世界上最早的成文法典是《汉谟拉比法典》,它是古巴比伦王国的法律文献,并非罗马帝国的贡献,所以①错误。
选项②:《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法,不是罗马帝国时期的贡献,所以②错误。
选项③:罗马帝国建立后,为巩固统治,对行省上层大量授予公民权,对无罗马公民权的外邦人给以适当的司法保障,制定适用于公民与非公民之间关系的万民法,所以③正确。
选项④:罗马帝国时期制定了关于商品生产和交换的经济法,所以④正确。
综上,③④正确,答案选B。
选项①:迄今世界上最早的成文法典是《汉谟拉比法典》,它是古巴比伦王国的法律文献,并非罗马帝国的贡献,所以①错误。
选项②:《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法,不是罗马帝国时期的贡献,所以②错误。
选项③:罗马帝国建立后,为巩固统治,对行省上层大量授予公民权,对无罗马公民权的外邦人给以适当的司法保障,制定适用于公民与非公民之间关系的万民法,所以③正确。
选项④:罗马帝国时期制定了关于商品生产和交换的经济法,所以④正确。
综上,③④正确,答案选B。
9. 苏格拉底是古希腊哲学家,他的很多名言和故事具有启迪意义。下列观点出自苏格拉底的是(
①万物是由原子构成 ②求得知识的最好办法是有系统的问和答 ③人应该“认识你自己” ④“吾爱吾师,吾更爱真理”
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
B
)①万物是由原子构成 ②求得知识的最好办法是有系统的问和答 ③人应该“认识你自己” ④“吾爱吾师,吾更爱真理”
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
答案
B
解析
本题可根据所学知识,对每个观点进行分析,判断其是否为苏格拉底的观点。
观点①:万物是由原子构成,这是德谟克利特提出的原子论观点,并非苏格拉底的观点。
观点②:苏格拉底主张求得知识的最好办法是有系统的问和答,通过不断提问和回答来探索知识。
观点③:苏格拉底提出“认识你自己”,强调人应该对自己有清晰的认识。
观点④:“吾爱吾师,吾更爱真理”是亚里士多德的名言,体现了他对真理的追求,并非苏格拉底的观点。
综上,②③是苏格拉底的观点,答案选B。
观点①:万物是由原子构成,这是德谟克利特提出的原子论观点,并非苏格拉底的观点。
观点②:苏格拉底主张求得知识的最好办法是有系统的问和答,通过不断提问和回答来探索知识。
观点③:苏格拉底提出“认识你自己”,强调人应该对自己有清晰的认识。
观点④:“吾爱吾师,吾更爱真理”是亚里士多德的名言,体现了他对真理的追求,并非苏格拉底的观点。
综上,②③是苏格拉底的观点,答案选B。
10.(2024·江西中考)柏拉图认为,古埃及人的激情更多是追求物质的富饶,他们没有希腊人这种对知识的热爱。下列能佐证该观点的是(
A.希腊哲学成就突出
B.埃及法学系统完整
C.希腊发展海外贸易
D.埃及建立种姓制度
A
)A.希腊哲学成就突出
B.埃及法学系统完整
C.希腊发展海外贸易
D.埃及建立种姓制度
答案
A
解析
柏拉图观点强调希腊人对知识的热爱,需选择体现希腊知识追求的选项。A项希腊哲学成就突出直接反映对知识的热爱;B项埃及法学、C项希腊海外贸易、D项埃及种姓制度(实际为印度制度,此处为干扰项)均与知识热爱无关。
11. 创立逻辑学的希腊哲学家是(
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.苏格拉底
D.德谟克里特
B
)A.柏拉图
B.亚里士多德
C.苏格拉底
D.德谟克里特
答案
B
解析
根据人教版历史九年级上册第6课内容,亚里士多德是一位百科全书式的学者,他创立了逻辑学等新的学科。柏拉图提出“理念论”,苏格拉底主张“认识你自己”,德谟克里特提出“原子论”。故创立逻辑学的是亚里士多德。
12. 为了解决历法应用过程中的严重误差,公元前 46 年,罗马统治者凯撒进行历法改革,命人制定了(
A.太阳历
B.太阴历
C.儒略历
D.农历
C
)A.太阳历
B.太阴历
C.儒略历
D.农历
答案
C
解析
本题主要考查的知识点为儒略历,根据题干“公元前46年,罗马统治者凯撒命人制定”可知,这反映的是儒略历的制定,儒略历是凯撒命人以太阳历为蓝本编制的新历法,因此可以确定答案。A选项太阳历是古埃及制定的历法,不是凯撒命人制定的历法。B选项太阴历是以月亮绕地球一周为一个月进行计算的历法,与题干无关,D选项农历是中国传统历法,所以B、D以及A均排除。
13. 古人为了纠正历法中每年将近 6 小时的误差,采取每 4 年增加一天的办法设置闰年。这种设置闰年的方法最早出自(
A.古埃及太阳历
B.苏美尔人的阴历
C.中国农历
D.古罗马儒略历
D
)A.古埃及太阳历
B.苏美尔人的阴历
C.中国农历
D.古罗马儒略历
答案
D
解析
古埃及太阳历是人类历史上第一部太阳历,未采用4年一闰;苏美尔人阴历以月亮圆缺周期为依据,与闰年设置无关;中国农历虽有闰年,但题目考查“最早出自”且符合九年级上册第6课“希腊罗马古典文化”内容。古罗马凯撒时期制定的儒略历,为纠正每年约6小时误差,规定每4年增加一天设置闰年,符合题意。
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