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一、选择题
1.《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是（）
A.禅让制
B.世袭制
C.郡县制
D.科举制
1.《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是（）
A.禅让制
B.世袭制
C.郡县制
D.科举制
答案
B
解析
“天下为公”的大同社会实行选贤举能的禅让制。夏朝建立后，启继承父位，世袭制取代禅让制，王位在家族内世代传承，天下成为一家一姓的私产，对应“天下为家”。郡县制是秦朝推广的地方行政制度，科举制是隋唐时期诞生的选官制度，均不符合题意。
2.考古发现是研究历史的重要证据。下图是考古学家于河南省洛阳市一座贵族墓葬里发现的一件精美文物,它反映了某历史时期的文明进程。这一历史时期是（）
二里头遗址出土的绿松石龙形器
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
二里头遗址出土的绿松石龙形器
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
答案
A
解析
结合七年级上册历史所学知识，河南洛阳的二里头遗址是夏朝后期的都城遗址，该遗址出土的绿松石龙形器是夏朝文明的代表性遗存，因此这件文物对应的历史时期是夏朝。
3.中国古代史学名著《左传》中说：“多行不义必自毙。”下列哪一历史人物的结局可以作为该论断的有力证据？（）
A.黄帝
B.禹
C.汤
D.纣
A.黄帝
B.禹
C.汤
D.纣
答案
4.西周末年,周幽王为博褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火,使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下 ()
A.诸侯要向周王进献贡物
B.诸侯需要加强地方控制
C.诸侯需要扩大统治范围
D.诸侯需要服从周王调兵
A.诸侯要向周王进献贡物
B.诸侯需要加强地方控制
C.诸侯需要扩大统治范围
D.诸侯需要服从周王调兵
答案
D
解析
西周分封制规定，诸侯有服从周王调兵的义务，周幽王点燃烽火是传递周王室遇袭、要求诸侯带兵赶来救援的信号，诸侯依该义务前来，才会被周幽王戏弄。A是诸侯对周王的经济义务，和调兵救驾无关；B、C是诸侯治理自身封国的相关内容，不符合题意。
5.某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(下图)。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是 ()
● 政治:商鞅变法
● 经济:铁器、
的使用和推广
● 思想文化:百家争鸣
A.社会大变革的时代
B.统一国家的建立
C.繁荣与开放的社会
D.民族关系的发展
● 政治:商鞅变法
● 经济:铁器、
的使用和推广● 思想文化:百家争鸣
A.社会大变革的时代
B.统一国家的建立
C.繁荣与开放的社会
D.民族关系的发展
答案
A
解析
经济上铁器、牛耕的使用和推广大幅提升生产力，推动生产关系变动；政治上商鞅变法等改革逐步确立新的社会制度；思想文化上百家争鸣是当时社会变革在思想领域的体现。三者共同反映春秋战国时期是社会大变革的时代。B是秦汉时期的阶段特征，C是隋唐时期的阶段特征，D与题干给出的信息不符，均排除。
6. 春秋时期,周襄王经常向诸侯“告饥”“求车”“求金”。这说明当时 （）
A.周襄王受到诸侯尊重
B.分封制尚未建立
C.周王和诸侯身份平等
D.周王室地位下降
A.周襄王受到诸侯尊重
B.分封制尚未建立
C.周王和诸侯身份平等
D.周王室地位下降
答案
D
解析
逐一分析选项：A项，周襄王向诸侯索要财物，无法体现受到诸侯尊重，不符合史实；B项，分封制在西周时期已经建立，春秋时期早已存在，该表述错误；C项，分封制下周王是天下共主，地位高于诸侯，二者身份并不平等，表述错误。周天子周襄王需要向诸侯求助粮食、车马、财物，反映出春秋时期周王室势力衰微，地位下降。
