22. 我国古代科技一直处于世界领先水平,其中既在发明过程中体现“变废为宝”的环保理念,又为文化的交流和保存提供了重要条件的科技成就是()
A.造纸术
B.印刷术
C.指南针
D.火药

A

西汉时期，人们从“积漂絮成絮片”中得到启发，发明了纸。东汉蔡伦改进造纸术，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸，体现“变废为宝”的环保理念。纸的发明和改进，使得信息的记录、传播和继承有了革命性的进步，为文化的交流和保存提供了重要条件。印刷术主要作用是促进文化传播，指南针用于导航，火药用于军事和工程，均未体现“变废为宝”。

23. 观察下图,它诞生于有其文化传统根基的潍坊大地上。这一根基()


A.源于东夷文化,吸纳吴越文化
B.立足海洋文明,借鉴西域文化
C.扎根游牧文明,吸收农耕文化
D.承继齐国文化,融合儒家文化

D

插图为《齐民要术》，作者贾思勰是潍坊人。潍坊属古代齐国地域，齐国文化重农桑；《齐民要术》是综合性农书，体现儒家重农思想。A项东夷文化、吴越文化非主要根基；B项海洋文明、西域文化与潍坊关联不大；C项游牧文明不符合潍坊农耕背景。故根基是承继齐国文化，融合儒家文化。

24. 《水经注》记载,交州一年两熟,“恒为丰年”；“江湖诸州并得休息,开田六千顷。二年之后,仓廪充实”。这表明东晋南朝时期()
A.统治者倡导戒奢从简
B.铁农具和牛耕已出现
C.手工业技术日益成熟
D.农业生产的迅速发展

D

题干材料描述的是交州一年两熟使“恒为丰年”，江湖诸州开田后“仓廪充实”，这主要体现的是农业生产的成果。A选项，题干中没有提到统治者的倡导行为。B选项，铁农具和牛耕在春秋战国时期就已经出现，并非东晋南朝时期的新现象，且题干未提及。C选项，题干主要围绕农业丰收和粮食储备，未涉及手工业。D选项，从交州一年两熟“恒为丰年”以及江湖诸州开田后“仓廪充实”可以看出，东晋南朝时期农业生产有较大发展，该选项符合题意。

25. 当代史学家朱绍侯评价孝文帝改革时指出：“汉族影响少数民族是主流,但少数民族也带来了他们的思想文化,如胡乐、胡舞、尊重妇女的意识等。”材料意在说明,孝文帝改革()
A.推行汉化政策增强北魏的实力
B.为中华民族发展注入新的活力
C.推动民族隔阂与偏见逐渐减少
D.使鲜卑文化在北方获主导地位

B

材料指出孝文帝改革中汉族影响少数民族是主流，同时少数民族的思想文化也产生了影响，这体现了民族文化的双向交流。A项强调汉化增强实力，仅体现汉族对少数民族的影响，不全面；C项推动民族隔阂减少，材料未直接提及；D项鲜卑文化主导与史实不符，汉化是主流。B项“为中华民族发展注入新的活力”准确概括了双向交流带来的积极作用，符合题意。

26. 七年级某班历史兴趣小组的同学们针对史前人类活动展开了充分的探究,请你与他们一起完成探究问题。
【探究一 寻找证物】小张同学发挥想象力,描述了北京人一天的生活。① 北京人长相还类似古猿,前额低平,颧骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸。他们一般居住在山洞里。② 白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。③ 女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设一个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人、女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。
有关北京人的化石与遗存物(北京人遗址出土)：

(1)请你为小张同学的描述寻找证据。(填写图片序号)(5分)
能为描述①提供考古依据的是：
能为描述②提供考古依据的是：
能为描述③提供考古依据的是：
【探究二 进行解释】以下是小李同学搜集的反映河姆渡人、半坡人生产生活的图片。

(2)请你仿照示例,对这位同学搜集的图片进行解释。(4分)
示例：河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,可以见证河姆渡人会制作陶器。
半地穴式房屋复原想象图可以见证。
河姆渡遗址出土的稻谷可以见证。
【探究三 得出结论】
(3)由上述探究可知,我们了解史前社会历史的重要依据是什么？(2分)

(1)
图1、图2；图4、图5；图3
(2)
半坡人会建造半地穴式房屋；河姆渡人会种植水稻
(3)
考古发现（或化石、遗存物等考古资料）