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1. 下列加点字注音完全正确的一项是 （）
A.纬 度(wěi) 孕 育(yùn) 周而复 始(fù)
B.农谚 (yàn) 连翘 (qiào) 销声匿 迹(nì)
C.差 别(chāi) 翩 然(piān) 衰 草连天(shuāi)
D.延迟 (yàn) 萌发 (méng) 风雪载 途(zāi)
A.
B.农
C.
D.延
答案
1.A
2. 下列词语中没有错别字的一项是 （）
A.农谚 灵敏 草木容枯 年年如是
B.显著 物侯 北雁南飞 冰雪融化
C.山脚 丘陵 花香鸟语 籁籁下落
D.内陆 孕育 割麦插禾 草木萌发
A.农谚 灵敏 草木容枯 年年如是
B.显著 物侯 北雁南飞 冰雪融化
C.山脚 丘陵 花香鸟语 籁籁下落
D.内陆 孕育 割麦插禾 草木萌发
答案
2.D
3. 指出下列句子的说明方法。
（1）不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。（）
（2）花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。（）
（1）不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。（）
（2）花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。（）
答案
3.(1)举例子、下定义、作比较
(2)打比方
(2)打比方
唐宋大诗人诗中的物候
竺可桢
①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。
②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。
③唐白居易十六岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这在许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案的。李白诗：“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”据宋洪迈《容斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天的重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。
⑤唐宋诗人对于候鸟，也给予极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”
⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时：二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”像陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。
⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。
（有删改）
4. 作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？
5. 下面的语段应放在第几段和第几段之间，为什么？
物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。
6. 文中画横线的句子主要运用了什么说明方法？有什么作用？
竺可桢
①我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在《齐民要术》里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。
②明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。
③唐白居易十六岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
④在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这在许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案的。李白诗：“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”据宋洪迈《容斋续笔》中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天的重要指标之一。王安石这句诗的妙处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。
⑤唐宋诗人对于候鸟，也给予极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在《杜鹃》诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃……杜鹃暮春至，哀哀叫其间……”
⑥南宋诗人陆游，在七十六岁时作《初冬》诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如《鸟啼》诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时：二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂……”像陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。
⑦我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。
（有删改）
4. 作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？
①芳草荣枯有一年一度的循环且随气候转移；②花木抽青是春天重要指标且物候有区域性；③物候因地、因时而异且能预告农时。
5. 下面的语段应放在第几段和第几段之间，为什么？
物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。
语段应放在第②段和第③段之间。
原因:这句话先给物候下定义,再总说唐宋大诗人对物候歌咏有杰出成就,起承上启下作用。承接第②段中“月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言”的内容;引出下文第③～⑥段具体列举白居易、王安石、杜甫、陆游等唐宋诗人的诗句来说明。
6. 文中画横线的句子主要运用了什么说明方法？有什么作用？
主要运用了作引用的说明方法。
文中引用黄宗羲的话,说明了月、露、风、云、花、鸟是大自然的语言,诗人能掌握其含意编为诗歌传之后世,增强了文章的说服力;
增添了文章的文化底蕴和文学性。
答案
4. ①芳草荣枯有一年一度的循环且随气候转移；②花木抽青是春天重要指标且物候有区域性；③物候因地、因时而异且能预告农时。
5. 语段应放在第②段和第③段之间。原因:这句话先给物候下定义,再总说唐宋大诗人对物候歌咏有杰出成就,起承上启下作用。承接第②段中“月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言”的内容;引出下文第③～⑥段具体列举白居易、王安石、杜甫、陆游等唐宋诗人的诗句来说明。
6. 主要运用了作引用的说明方法。文中引用黄宗羲的话,说明了月、露、风、云、花、鸟是大自然的语言,诗人能掌握其含意编为诗歌传之后世,增强了文章的说服力;增添了文章的文化底蕴和文学性。
5. 语段应放在第②段和第③段之间。原因:这句话先给物候下定义,再总说唐宋大诗人对物候歌咏有杰出成就,起承上启下作用。承接第②段中“月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言”的内容;引出下文第③～⑥段具体列举白居易、王安石、杜甫、陆游等唐宋诗人的诗句来说明。
6. 主要运用了作引用的说明方法。文中引用黄宗羲的话,说明了月、露、风、云、花、鸟是大自然的语言,诗人能掌握其含意编为诗歌传之后世,增强了文章的说服力;增添了文章的文化底蕴和文学性。
