4. 小语在梳理孙悟空称号的时候,对“心猿”感到困惑,请你参与探究。

(1)精读一至七回,联系成语“心猿意马”,分析孙悟空被称为“心猿”的原因。

(2)小文发现许多“心猿”的情节与唐僧有关,聚焦师徒关系进一步探究。
[甲]
行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿,迎风一幌,却是条铁棒,足有碗来粗细,拿在手中道:“不要走！也让老孙打一棍儿试试手！”唬得这六个贼四散逃走,被他拽开步,团团赶上,一个个尽皆打死。剥了他的衣服,夺了他的盘缠,笑吟吟走将来道:“师父请行,那贼已被老孙剿了。”三藏道:“你十分撞祸！他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死？这却是无故伤人的性命,如何做得和尚？出家人‘扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯’。你怎么不分皂白,一顿打死？全无一 点慈悲好善之心！……”
原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发,道:[A]“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪聒恶我,我回去便了！”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也！”三藏急抬头,早已不见。
(选自第十四回)
[乙]
唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:[B]“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半途而废,不曾成得功果。你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼！”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变！”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。
……你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
(选自第二十七回)
[丙]
三藏心惊胆战道:“悟空,这桥不是人走的。我们别寻路径去来。”行者笑道:“正是路！正是路！”……好大圣,拽开步,跳上独木桥,摇摇摆摆。须臾,跑将过去,在那边招呼道:“过来！过来！”唐僧摇手。……
孙大圣合掌称谢道:“承盛意,接引吾师。——师父,上船去。他这船儿,虽是无底,却稳,纵有风浪,也不得翻。”长老还自惊疑,行者又着膀子,往上一推。那师父踏不住脚,毂辘的跌在水里,早被撑船人一把扯起,站在船上。师父还抖衣服,跺鞋脚,报怨行者。行者却引沙僧、八戒,牵马挑担,也上了船……不一时,稳稳当当的过了凌云仙渡。三藏才转身,轻轻的跳上彼岸。……四众上岸回头,连无底船儿却不知去向,行者方说是接引佛祖。三藏方才省悟,急转身,反谢了三徒弟。[C]行者道:“两不相谢。彼此皆扶持也。我等亏师父解脱,借门路修功,幸成了正果;师父也赖我等保护,秉教伽持,喜脱凡胎。……”
(选自第九十八回)
①依据选文内容,结合整本书内容,仿照示例,填写下图空缺内容。


②三则选文都描写了悟空面对唐僧责怪时的态度。请结合选文[A][B][C]三处语言描写,分析悟空对唐僧态度的前后变化,以及发生变化的原因。

③如何理解[第九十八回]回目“猿熟马驯方脱壳”？联系孙悟空态度的变化与《西游记》的阅读体验,加以阐述。

(1)①心智灵动，好动不羁，心态浮躁。孙悟空一听到要试演变化，便"抖擞精神，卖弄手段"，变化成松树。祖师的怒喝直指孙悟空修行的问题。他的嚷笑和喧哗体现了他内心的不安定和对修行规则的轻视。他的心灵如同猿猴般难以驯服，容易受到各种念头的牵引。②因为孙悟空的冲动叛逆，渴望自由。孙悟空被招安到天庭后，却发现自己被束缚在了一个低微的职位上。他推倒公案、取出金箍棒、直打出御马监，因为他无法接受这种失去自由的生活，选择了反抗和逃离。这种冲动与叛逆的精神，与"心猿"所象征的不羁和野性相契合。
(2)①悟空杀死六贼遭到师父责怪后离开 白骨精(尸魔)三戏唐僧 ②示例:A处"既是、不必"可见悟空对唐僧的劝说感到厌烦、不满，"我回去便了"显出他对唐僧的不尊重，此时他意气用事、不受管束。B处"你请坐"等用语可见悟空对师父的尊重与不舍，即使被误解错怪，悟空也希望继续保护师父西天取经。C处悟空说话有理且有礼，表达对师父的感谢。悟空对待唐僧由不尊重、不服、不满逐渐变为动情、尊重。变化的原因:在取经路上，悟空与师父、兄弟们共患难，情感联结越来越深，同时他在劫难中顿悟自己的使命与目标，护唐僧取得真经的信念感、责任感和使命感逐日增强，所以对唐僧的态度前后发生了巨大的变化。③"猿熟"指的是孙悟空的成长与成熟。孙悟空以他的桀骜不驯、机智勇敢而著称，但同时也因冲动和鲁莽而多次闯祸。正如他前期对唐僧不尊重、不受管束的态度。然而，随着取经旅程的深入，他学会了自我控制、耐心和智慧。对唐僧、对师兄弟的态度也越发尊重。孙悟空的"熟"，不仅是指他年龄的增长，更是他心智的成熟，是对佛法真谛的逐渐领悟。"猿熟马驯方脱壳"这一回目在《西游记》第98回中，蕴含着丰富的象征意义和深刻的故事内涵。这一表述不仅描绘了孙悟空和白龙马在取经路上的成长与蜕变，也隐喻了整个取经团队历经磨难后达到的一种成熟与解脱的状态。