一、读语段,完成练习。
1937年,日军占领上海,京剧表演艺术家梅兰芳为躲避日军的纠(jiū jiǔ)缠被迫藏身租(zū zhū)界。1941年12月香港沦陷,面对日军的逼迫,梅兰芳只能蓄(xù chù)须明志,宁可卖房度日,也决不在日本侵略者的统治下登台演出。一次,日本侵略军要庆祝“大东亚圣战”,要(yào yāo)求他必须上台演出。梅兰芳斩钉截铁地拒绝,甚至打伤寒预防针,连发高烧,身体滚烫(tāng tàng),彻底粉碎了日军的妄(wàng wáng)想。当抗日战争取得胜利的消息传来时,梅兰芳当即剃(tì dì)了胡须,高兴地向大家宣布:
“胜利了,我该登台演出了!”
1. 给加点字选择正确的读音,画“√”。
2. 读画“﹏﹏”的句子,从“
1937年,日军占领上海,京剧表演艺术家梅兰芳为躲避日军的纠(jiū jiǔ)缠被迫藏身租(zū zhū)界。1941年12月香港沦陷,面对日军的逼迫,梅兰芳只能蓄(xù chù)须明志,宁可卖房度日,也决不在日本侵略者的统治下登台演出。一次,日本侵略军要庆祝“大东亚圣战”,要(yào yāo)求他必须上台演出。梅兰芳斩钉截铁地拒绝,甚至打伤寒预防针,连发高烧,身体滚烫(tāng tàng),彻底粉碎了日军的妄(wàng wáng)想。当抗日战争取得胜利的消息传来时,梅兰芳当即剃(tì dì)了胡须,高兴地向大家宣布:
“胜利了,我该登台演出了!”
1. 给加点字选择正确的读音,画“√”。
2. 读画“﹏﹏”的句子,从“
当即
”一词可以看出梅兰芳当时的激动心情。当初为抗日蓄须,如今为胜利立即剃须,体现了梅兰芳强烈的爱国情怀和崇高的民族气节
。答案
1. jiū zū xù yāo tàng wàng tì
2. 当即 爱国情怀和崇高的民族气节
2. 当即 爱国情怀和崇高的民族气节
二、根据课文内容完成思维导图,梳理梅兰芳的事迹。

答案
① 不能演出和创作,虚度生命 ② 蓄须明志 ③ 卖房度日 ④ 日本侵略者强令上台 ⑤ 险些丧命
三、阅读选文,完成练习。
程砚秋:弃耕藏戏,傲骨拒日寇
程砚秋是京剧“四大名旦”之一,独创程派唱腔。他的戏曲从不写浮华享乐,通篇描绘底层百姓的生活苦难,他常对弟子说:“戏曲是人心的镜子,心中有家国,戏才有魂。”
1937年,北平沦陷,日军占领全城。侵略者想要借戏曲粉饰侵略暴行,把北平所有知名京剧艺人列入强制慰问演出名单,程砚秋因声望最高,成为日军首要拉拢对象。伪政府官员轮番登门,带着黄金、宅院地契、绸缎百般利诱,许诺只要他登台为日军演出,就能垄断北平戏园,名利双收。程砚秋当场严词拒绝:“你们纵容日军残害百姓,我唱的戏皆是百姓血泪,怎可为施暴者献唱?”
利诱失败后,日军露出凶狠面目,不断上门威逼恐吓,扬言若拒不配合,便查封他一手创办的“秋声社”戏班,抓捕家中老小。彼时秋声社场场爆满,唱戏是程砚秋毕生追求,也是几十名戏班成员的生计来源。可他没有丝毫妥协,当众宣布停止所有公开演出,遣散大半戏班成员。
失去演出收入,家中积蓄迅速耗尽,佣人全部遣散,一家人节衣缩食度日。日军依旧不肯罢休,多次派人半路拦截、出言羞辱,一次程砚秋拒绝演出后,几名日伪特务在胡同围殴打他,即便身受重伤,他依旧没有松口答应登台。为彻底躲开日军纠缠,程砚秋决定隐居西郊青龙桥,远离北平戏曲圈。
程砚秋买下一小块农田,脱下戏服,换上粗布短褂,每日种菜、养鸡,做起普通农夫。不少梨园好友私下劝他暂且登台应付,熬过战乱再重操旧业。程砚秋坚定回应:“舞台虽是我一生挚爱,但民族骨气不能退让。艺术可以暂时放下,家国底线绝不能触碰。”
隐居乡下整整五年,程砚秋再不公开唱一句戏。农忙时下地劳作,农闲时闭门整理程派唱腔手稿,完整留存戏曲技艺;遇见逃难流民,他还拿出自家口粮接济贫苦百姓。日军多次派人下乡搜寻,他常年闭门谢客,靠农耕勉强糊口,寒冬缺衣少食,也绝不接受日伪任何接济。
1945年抗战胜利,喜讯传到乡间。程砚秋立刻放下锄头赶回北平,重新召集旧部、置办戏服,再次登台演出。首场开演《春闺梦》,道尽战争离别之苦,台下观众热泪盈眶,掌声持续十几分钟。
拓展资料:1942年北平伪政权《梨园演出登记册》记录,当年日军共组织17场庆典演出,重金邀约北平全部一线戏曲名角,超七成艺人迫于生计登台配合;仅有程砚秋、梅兰芳二人多次拒绝全部邀约,长期停止公开演出,二人都生活困顿、遭受人身威胁,却始终坚守民族立场。
1. 下列关于程砚秋拒绝日军演出的原因,说法完全正确的一项是(
A. 他厌倦唱戏,只想归隐田园务农。
B. 日军残害百姓,他不愿为侵略者粉饰太平。
C. 程派戏曲不受北平百姓喜爱,演出没有收益。
D. 与戏班成员产生矛盾,主动解散剧团。
2. 根据短文与拓展资料判断,对的画“√”,错的画“×”。
(1) 隐居青龙桥期间,程砚秋偶尔接受日军接济维持生活。 (
(2) 史料显示,当年北平大部分艺人都曾为日军登台演出。 (
(3) 抗战胜利后,程砚秋重返舞台第一出剧目是《荒山泪》。 (
3. 结合短文内容,谈谈你对“艺术可以暂时放下,家国底线绝不能触碰”这句话的理解。
4. 请结合拓展资料,说说作者写这篇文章想要表达怎样的情感?
程砚秋:弃耕藏戏,傲骨拒日寇
程砚秋是京剧“四大名旦”之一,独创程派唱腔。他的戏曲从不写浮华享乐,通篇描绘底层百姓的生活苦难,他常对弟子说:“戏曲是人心的镜子,心中有家国,戏才有魂。”
1937年,北平沦陷,日军占领全城。侵略者想要借戏曲粉饰侵略暴行,把北平所有知名京剧艺人列入强制慰问演出名单,程砚秋因声望最高,成为日军首要拉拢对象。伪政府官员轮番登门,带着黄金、宅院地契、绸缎百般利诱,许诺只要他登台为日军演出,就能垄断北平戏园,名利双收。程砚秋当场严词拒绝:“你们纵容日军残害百姓,我唱的戏皆是百姓血泪,怎可为施暴者献唱?”
利诱失败后,日军露出凶狠面目,不断上门威逼恐吓,扬言若拒不配合,便查封他一手创办的“秋声社”戏班,抓捕家中老小。彼时秋声社场场爆满,唱戏是程砚秋毕生追求,也是几十名戏班成员的生计来源。可他没有丝毫妥协,当众宣布停止所有公开演出,遣散大半戏班成员。
失去演出收入,家中积蓄迅速耗尽,佣人全部遣散,一家人节衣缩食度日。日军依旧不肯罢休,多次派人半路拦截、出言羞辱,一次程砚秋拒绝演出后,几名日伪特务在胡同围殴打他,即便身受重伤,他依旧没有松口答应登台。为彻底躲开日军纠缠,程砚秋决定隐居西郊青龙桥,远离北平戏曲圈。
程砚秋买下一小块农田,脱下戏服,换上粗布短褂,每日种菜、养鸡,做起普通农夫。不少梨园好友私下劝他暂且登台应付,熬过战乱再重操旧业。程砚秋坚定回应:“舞台虽是我一生挚爱,但民族骨气不能退让。艺术可以暂时放下,家国底线绝不能触碰。”
隐居乡下整整五年,程砚秋再不公开唱一句戏。农忙时下地劳作,农闲时闭门整理程派唱腔手稿,完整留存戏曲技艺;遇见逃难流民,他还拿出自家口粮接济贫苦百姓。日军多次派人下乡搜寻,他常年闭门谢客,靠农耕勉强糊口,寒冬缺衣少食,也绝不接受日伪任何接济。
1945年抗战胜利,喜讯传到乡间。程砚秋立刻放下锄头赶回北平,重新召集旧部、置办戏服,再次登台演出。首场开演《春闺梦》,道尽战争离别之苦,台下观众热泪盈眶,掌声持续十几分钟。
拓展资料:1942年北平伪政权《梨园演出登记册》记录,当年日军共组织17场庆典演出,重金邀约北平全部一线戏曲名角,超七成艺人迫于生计登台配合;仅有程砚秋、梅兰芳二人多次拒绝全部邀约,长期停止公开演出,二人都生活困顿、遭受人身威胁,却始终坚守民族立场。
1. 下列关于程砚秋拒绝日军演出的原因,说法完全正确的一项是(
B
)A. 他厌倦唱戏,只想归隐田园务农。
B. 日军残害百姓,他不愿为侵略者粉饰太平。
C. 程派戏曲不受北平百姓喜爱,演出没有收益。
D. 与戏班成员产生矛盾,主动解散剧团。
2. 根据短文与拓展资料判断,对的画“√”,错的画“×”。
(1) 隐居青龙桥期间,程砚秋偶尔接受日军接济维持生活。 (
×
)(2) 史料显示,当年北平大部分艺人都曾为日军登台演出。 (
√
)(3) 抗战胜利后,程砚秋重返舞台第一出剧目是《荒山泪》。 (
×
)3. 结合短文内容,谈谈你对“艺术可以暂时放下,家国底线绝不能触碰”这句话的理解。
唱戏是程砚秋一生热爱的事业,但是在民族危难面前,他可以暂时放弃自己心爱的舞台。民族气节、家国大义这条底线,无论生活怎么艰苦、面对怎样的威逼,都是绝对不能妥协的。这句话是程砚秋炽热爱国情怀和崇高民族气节的真实写照。
4. 请结合拓展资料,说说作者写这篇文章想要表达怎样的情感?
作者赞美梅兰芳、程砚秋两位京剧表演艺术家,在战乱时期不畏威逼,宁可生活困苦,也坚守民族气节的爱国精神,表达对爱国艺术家的敬佩与颂扬。
答案
1. B
2. (1) × (2) √ (3) ×
3. 唱戏是程砚秋一生热爱的事业,但是在民族危难面前,他可以暂时放弃自己心爱的舞台。民族气节、家国大义这条底线,无论生活怎么艰苦、面对怎样的威逼,都是绝对不能妥协的。这句话是程砚秋炽热爱国情怀和崇高民族气节的真实写照。
4. 作者赞美梅兰芳、程砚秋两位京剧表演艺术家,在战乱时期不畏威逼,宁可生活困苦,也坚守民族气节的爱国精神,表达对爱国艺术家的敬佩与颂扬。
2. (1) × (2) √ (3) ×
3. 唱戏是程砚秋一生热爱的事业,但是在民族危难面前,他可以暂时放弃自己心爱的舞台。民族气节、家国大义这条底线,无论生活怎么艰苦、面对怎样的威逼,都是绝对不能妥协的。这句话是程砚秋炽热爱国情怀和崇高民族气节的真实写照。
4. 作者赞美梅兰芳、程砚秋两位京剧表演艺术家,在战乱时期不畏威逼,宁可生活困苦,也坚守民族气节的爱国精神,表达对爱国艺术家的敬佩与颂扬。
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