4. 下列对文中画线句的修改,不正确的一项是 (
我们播种着,耕耘着,收获着,背负着它,欣喜地走向生命的远方。
A.我们耕耘着,播种着,收获着,背负着它,欣喜地走向生命的远方。
B.我们背负着它,耕耘着,播种着,欣喜地,收获着走向生命的远方。
C.我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
D.我们播种着,耕耘着,收获着,欣喜地背负着它,走向生命的远方。
C
)(2分)我们播种着,耕耘着,收获着,背负着它,欣喜地走向生命的远方。
A.我们耕耘着,播种着,收获着,背负着它,欣喜地走向生命的远方。
B.我们背负着它,耕耘着,播种着,欣喜地,收获着走向生命的远方。
C.我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
D.我们播种着,耕耘着,收获着,欣喜地背负着它,走向生命的远方。
答案
4.C
解析
【分析】本题考查对句子动作逻辑顺序和语言连贯性的判断。首先需明确农业生产的合理动作顺序为“播种→耕耘→收获”,“背负着它”(指代劳作成果)应在收获之后,“欣喜地”作为状语应修饰谓语“走向”,使句子表意通顺。需逐一分析选项中动作顺序和成分搭配的合理性,找出修改不正确的一项。
【解析】首先梳理句子的动作逻辑:正确的劳作顺序是播种、耕耘、收获,“背负着它”应在收获之后,“欣喜地”修饰“走向远方”更恰当。A项调整了播种与耕耘的顺序,虽顺序颠倒但表意仍可理解;B项将“背负着它”前置,且“欣喜地”单独使用、“收获着走向”搭配不当;C项将“背负着它”放在最前面,后续动作却为播种、耕耘、收获,完全违背劳作的逻辑顺序,表意混乱;D项动作顺序合理,“欣喜地”修饰“走向远方”搭配正确。因此修改不正确的是C项。
【答案】C
【知识点】句子语序;语言连贯性
【点评】本题侧重考查对句子逻辑顺序的辨析,需结合实际动作的先后关系判断,难度不大,是基础题型。
【难度系数】0.5
【解析】首先梳理句子的动作逻辑:正确的劳作顺序是播种、耕耘、收获,“背负着它”应在收获之后,“欣喜地”修饰“走向远方”更恰当。A项调整了播种与耕耘的顺序,虽顺序颠倒但表意仍可理解;B项将“背负着它”前置,且“欣喜地”单独使用、“收获着走向”搭配不当;C项将“背负着它”放在最前面,后续动作却为播种、耕耘、收获,完全违背劳作的逻辑顺序,表意混乱;D项动作顺序合理,“欣喜地”修饰“走向远方”搭配正确。因此修改不正确的是C项。
【答案】C
【知识点】句子语序;语言连贯性
【点评】本题侧重考查对句子逻辑顺序的辨析,需结合实际动作的先后关系判断,难度不大,是基础题型。
【难度系数】0.5
5.将“假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身”一句还原到文中,最恰当的一处是(
A.①
B.②
C.③
D.④
B
)(2分)A.①
B.②
C.③
D.④
答案
5.B
解析
【分析】
解答语句还原题,需先明确待还原句子的核心语义与情感倾向,再逐一匹配各选项处的上下文语境,判断逻辑与情感是否连贯。待还原句子假设“不喜欢某事物”时,漫长时间会带来痛苦煎熬的感受,需找到上下文围绕“对事物的态度与对应感受”展开的位置。
【解析】
待还原句子的核心是:若不喜欢某事物,漫长时间会充满痛苦煎熬。分析各选项:A、C、D处的上下文语境与“不喜欢带来的煎熬”关联较弱,而②处的上下文恰好围绕“对某事物的态度及由此产生的感受”展开,与待还原句子的语义、情感完全契合,因此选B。
【答案】
B
【知识点】
语句衔接与连贯,语境分析
【点评】
本题考查语句的衔接能力,要求学生能准确把握句子的语义与情感,结合上下文逻辑判断还原位置,属于中等难度的语句衔接题。
【难度系数】
0.5
解答语句还原题,需先明确待还原句子的核心语义与情感倾向,再逐一匹配各选项处的上下文语境,判断逻辑与情感是否连贯。待还原句子假设“不喜欢某事物”时,漫长时间会带来痛苦煎熬的感受,需找到上下文围绕“对事物的态度与对应感受”展开的位置。
【解析】
待还原句子的核心是:若不喜欢某事物,漫长时间会充满痛苦煎熬。分析各选项:A、C、D处的上下文语境与“不喜欢带来的煎熬”关联较弱,而②处的上下文恰好围绕“对某事物的态度及由此产生的感受”展开,与待还原句子的语义、情感完全契合,因此选B。
【答案】
B
【知识点】
语句衔接与连贯,语境分析
【点评】
本题考查语句的衔接能力,要求学生能准确把握句子的语义与情感,结合上下文逻辑判断还原位置,属于中等难度的语句衔接题。
【难度系数】
0.5
阅读下面的文章,完成6—9题。(14分)
自律的三重境界
吴友智
①自律到骨子里的人,看上去大多是无趣的:别人出去玩乐的时候,他窝在家里看书;别人享用美食的时候,他在健身房里挥汗如雨……这样的人,不仅看起来无趣,活得也一点儿都不洒脱。但真实情况是,自律的人比不自律的人要自由得多。
②康德说:"所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。"越自律,越有话语权,身体和人生都是如此。越是自律的人越明白自己真正想要的是什么,所以才不会把时间和精力浪费在无意义的事情上,而是把碎片化时间都利用起来成长自己。所有优秀的背后都有苦行僧般的自律,好的坚持就是一种自律。
③一个人越自律,越努力,就越幸运,越自由,也就越成功。自律是一种能力,拥有这种能力的人,往往会越来越优秀,越来越成功,也越活越好。
④那么,自律的内容是什么?从浅处看,自律可以理解为对自我的约束、管理、控制;往深处讲,自律可以说是一种做人的境界。自律的境界越高,就越难达到,不过,请相信,只要我们努力修炼,我们都可以做到生活的自律,以及欲望的自律,至于心灵的自律,则需要用一生去修行。
⑤自律有三重境界。第一重境界是生活的自律。所谓生活自律,就是养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止,好好吃饭,好好睡觉,说话有分寸。说到好好吃饭,我们应按时吃饭,不暴饮暴食,不贪杯,杜绝垃圾食品,尽量避免病从口入;至于好好睡觉,我们不要熬夜,因为熬夜最伤身体;另外,说话一定要注意分寸,注意场合,要懂得尊重他人,不可出言伤人,尽量避免祸从口出。
⑥第二重境界是欲望的自律。欲望如同洪水猛兽,若控制不好,它就会将你吞噬;若控制得好,就能够做到欲望上的自律。什么是欲望的自律?就是去除内心多余的欲望,让自己坚守初心,学会知足。有不少人,就是因为心中欲望过盛,又不加以控制,结果在错误的道路上渐行渐远,甚至走向人生末路。人生在世,一定要控制好自己的欲望,不要沦为欲望的奴隶。
⑦第三重境界是心灵的自律。心灵的自律是最难的,需要用一生去修行。我们要想达到心灵的自律,就要学会凡事看淡,凡事随缘,一切顺其自然;还要拿得起,放得下,忘得了,且能释怀;除此之外,还要能够去除内心的私心杂念。只有当我们能够达到心灵的自律时,我们方能收获自在的心灵。
⑧自律是一种了不起的能力,能够做到生活自律的人就不简单。至于能达到欲望自律的人,就更不简单了。能做到心灵自律的人,更是寥寥无几。毕竟,能到达此境界的人,可以称为大师大家、高人了。
⑨拥有自律,是做人做事走向成功的基石;保持自律,我们才能更好地向心中的目标前进。只有自律的种子,才能开出自由的花朵。
(选自《做人与处世》,有删改)
【分析作用】
6.第②段画线句子在文段中有何作用?(3分)
【概括方法】
7.我们如何才能做到自律?阅读全文后分点概括。(3分)
【判断论据】
8.下面【链接材料】中的事例可以放在本文哪一段作为论据?为什么?请简要分析。(3分)
【链接材料】
电视剧《围城》热播后,钱锺书的续篇旧著,被争先恐后地推向市场。中央电视台《东方之子》栏目的记者,千方百计地想采访钱锺书,却以失败而告终。钱锺书不接受采访,不为金钱名利所诱,静心钻研学术。《围城》之后,他又创作了《谈艺录》《写在人生边上》《槐聚诗存》等著名文集。
【形象说理】
9.不经历苦难,就不会有事业的成功,这是一个朴素的道理。请你仿照《精神的三间小屋》运用形象说理的笔法,写一段话论证这个道理。(5分)
【技法提炼】
形象说理的常见手法有:(1)比喻说理,即捕捉事物之间的相似点,巧妙地运用比喻来说明深奥抽象的道理;(2)类比明理,即利用人们熟知的事理进行比较类推,得出相应的道理;(3)诗化语言,即用形象生动的语句描述论据,这样可以使论述深入浅出、富有文采,但要掌握好分寸,不可喧宾夺主。
自律的三重境界
吴友智
①自律到骨子里的人,看上去大多是无趣的:别人出去玩乐的时候,他窝在家里看书;别人享用美食的时候,他在健身房里挥汗如雨……这样的人,不仅看起来无趣,活得也一点儿都不洒脱。但真实情况是,自律的人比不自律的人要自由得多。
②康德说:"所谓自由,不是随心所欲,而是自我主宰。"越自律,越有话语权,身体和人生都是如此。越是自律的人越明白自己真正想要的是什么,所以才不会把时间和精力浪费在无意义的事情上,而是把碎片化时间都利用起来成长自己。所有优秀的背后都有苦行僧般的自律,好的坚持就是一种自律。
③一个人越自律,越努力,就越幸运,越自由,也就越成功。自律是一种能力,拥有这种能力的人,往往会越来越优秀,越来越成功,也越活越好。
④那么,自律的内容是什么?从浅处看,自律可以理解为对自我的约束、管理、控制;往深处讲,自律可以说是一种做人的境界。自律的境界越高,就越难达到,不过,请相信,只要我们努力修炼,我们都可以做到生活的自律,以及欲望的自律,至于心灵的自律,则需要用一生去修行。
⑤自律有三重境界。第一重境界是生活的自律。所谓生活自律,就是养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止,好好吃饭,好好睡觉,说话有分寸。说到好好吃饭,我们应按时吃饭,不暴饮暴食,不贪杯,杜绝垃圾食品,尽量避免病从口入;至于好好睡觉,我们不要熬夜,因为熬夜最伤身体;另外,说话一定要注意分寸,注意场合,要懂得尊重他人,不可出言伤人,尽量避免祸从口出。
⑥第二重境界是欲望的自律。欲望如同洪水猛兽,若控制不好,它就会将你吞噬;若控制得好,就能够做到欲望上的自律。什么是欲望的自律?就是去除内心多余的欲望,让自己坚守初心,学会知足。有不少人,就是因为心中欲望过盛,又不加以控制,结果在错误的道路上渐行渐远,甚至走向人生末路。人生在世,一定要控制好自己的欲望,不要沦为欲望的奴隶。
⑦第三重境界是心灵的自律。心灵的自律是最难的,需要用一生去修行。我们要想达到心灵的自律,就要学会凡事看淡,凡事随缘,一切顺其自然;还要拿得起,放得下,忘得了,且能释怀;除此之外,还要能够去除内心的私心杂念。只有当我们能够达到心灵的自律时,我们方能收获自在的心灵。
⑧自律是一种了不起的能力,能够做到生活自律的人就不简单。至于能达到欲望自律的人,就更不简单了。能做到心灵自律的人,更是寥寥无几。毕竟,能到达此境界的人,可以称为大师大家、高人了。
⑨拥有自律,是做人做事走向成功的基石;保持自律,我们才能更好地向心中的目标前进。只有自律的种子,才能开出自由的花朵。
(选自《做人与处世》,有删改)
【分析作用】
6.第②段画线句子在文段中有何作用?(3分)
【概括方法】
7.我们如何才能做到自律?阅读全文后分点概括。(3分)
【判断论据】
8.下面【链接材料】中的事例可以放在本文哪一段作为论据?为什么?请简要分析。(3分)
【链接材料】
电视剧《围城》热播后,钱锺书的续篇旧著,被争先恐后地推向市场。中央电视台《东方之子》栏目的记者,千方百计地想采访钱锺书,却以失败而告终。钱锺书不接受采访,不为金钱名利所诱,静心钻研学术。《围城》之后,他又创作了《谈艺录》《写在人生边上》《槐聚诗存》等著名文集。
【形象说理】
9.不经历苦难,就不会有事业的成功,这是一个朴素的道理。请你仿照《精神的三间小屋》运用形象说理的笔法,写一段话论证这个道理。(5分)
【技法提炼】
形象说理的常见手法有:(1)比喻说理,即捕捉事物之间的相似点,巧妙地运用比喻来说明深奥抽象的道理;(2)类比明理,即利用人们熟知的事理进行比较类推,得出相应的道理;(3)诗化语言,即用形象生动的语句描述论据,这样可以使论述深入浅出、富有文采,但要掌握好分寸,不可喧宾夺主。
答案
6. 运用道理论证,(1分)阐述了“自由”的内涵,从而论证“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点,使论证更具权威性,更有说服力。(2分)
7. ①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止。②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足。③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除杂念。
8. 可以放在第⑥段作为论据。(1分)【链接材料】中写“钱锺书不接受采访,不为金钱名利所诱,静心钻研学术”,这表明钱锺书坚守学术创作的初心,淡泊名利,拒绝诱惑,这便是欲望的自律。(1分)第⑥段主要阐述了“欲望的自律”的内涵和意义,这个事例刚好能论证该段的论点。(1分)
9. 示例:困难恰似磨刀石,苦难就是炼金炉。[比喻]温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从没经受过风霜雨雪的考验;青松之所以能够在风暴袭击下傲然挺立,是因为它们自幼就要与风暴和雷霆搏击。我们的人生也是这样。[类比]不经过时间的洗礼,不经历大大小小的考验,我们就无法感受那“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔情怀。[引用]人生的航程不可能总是一帆风顺、波澜不惊,在前方等待你的很可能是险滩暗礁,很可能是风雨交加,很可能是翻腾的巨浪。[比喻、排比]这时,一味退缩逃避,只能被风浪吞噬;而掌好船舵,破浪前行,才能胜利到达成功的彼岸,闯出一片属于自己的崭新天地。
7. ①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止。②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足。③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除杂念。
8. 可以放在第⑥段作为论据。(1分)【链接材料】中写“钱锺书不接受采访,不为金钱名利所诱,静心钻研学术”,这表明钱锺书坚守学术创作的初心,淡泊名利,拒绝诱惑,这便是欲望的自律。(1分)第⑥段主要阐述了“欲望的自律”的内涵和意义,这个事例刚好能论证该段的论点。(1分)
9. 示例:困难恰似磨刀石,苦难就是炼金炉。[比喻]温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从没经受过风霜雨雪的考验;青松之所以能够在风暴袭击下傲然挺立,是因为它们自幼就要与风暴和雷霆搏击。我们的人生也是这样。[类比]不经过时间的洗礼,不经历大大小小的考验,我们就无法感受那“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔情怀。[引用]人生的航程不可能总是一帆风顺、波澜不惊,在前方等待你的很可能是险滩暗礁,很可能是风雨交加,很可能是翻腾的巨浪。[比喻、排比]这时,一味退缩逃避,只能被风浪吞噬;而掌好船舵,破浪前行,才能胜利到达成功的彼岸,闯出一片属于自己的崭新天地。
解析
【分析】
第6题:首先判断画线句是引用名人名言,属于道理论证;接着结合段落内容,分析其作用是解释“自由”的内涵,进而论证本段“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点,同时明确道理论证的表达效果。
第7题:通读全文,定位到自律的三重境界对应的具体做法,分别从生活、欲望、心灵三个层面提取关键信息,分点概括即可。
第8题:先分析链接材料的核心内容(钱锺书拒绝名利诱惑,坚守学术),再匹配文中对应段落的论点(第⑥段阐述欲望的自律),最后说明该事例与段落论点的契合度。
第9题:围绕“不经历苦难就不会成功”的核心,运用比喻、类比、排比等形象说理手法,仿照示例的结构,用具体的形象事物类比人生,使论述生动易懂。
【解析】
6. 画线句引用康德的名言,运用道理论证的方法;阐述了“自由是自我主宰”的内涵,从而论证了本段“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点;道理论证使论证更具权威性,增强了说服力。
7. ①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止;②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足;③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除内心的私心杂念。
8. 可以放在第⑥段作为论据。链接材料中钱锺书拒绝采访、不为名利所诱,静心钻研学术,坚守了学术创作的初心,这体现了欲望的自律;第⑥段主要阐述欲望自律的内涵和意义,该事例能有力论证这一论点。
9. 示例:困难恰似磨刀石,苦难就是炼金炉。温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从没经受过风霜雨雪的考验;青松之所以能够在风暴袭击下傲然挺立,是因为它们自幼就要与风暴和雷霆搏击。我们的人生也是这样。不经过时间的洗礼,不经历大大小小的考验,我们就无法感受那“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔情怀。人生的航程不可能总是一帆风顺、波澜不惊,在前方等待你的很可能是险滩暗礁,很可能是风雨交加,很可能是翻腾的巨浪。这时,一味退缩逃避,只能被风浪吞噬;而掌好船舵,破浪前行,才能胜利到达成功的彼岸,闯出一片属于自己的崭新天地。
【答案】
6. 运用道理论证,阐述了“自由”的内涵,从而论证“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点,使论证更具权威性,更有说服力。
7. ①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止。②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足。③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除杂念。
8. 可以放在第⑥段作为论据。【链接材料】中写“钱锺书不接受采访,不为金钱名利所诱,静心钻研学术”,这表明钱锺书坚守学术创作的初心,淡泊名利,拒绝诱惑,这便是欲望的自律。第⑥段主要阐述了“欲望的自律”的内涵和意义,这个事例刚好能论证该段的论点。
9. 示例:困难恰似磨刀石,苦难就是炼金炉。温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从没经受过风霜雨雪的考验;青松之所以能够在风暴袭击下傲然挺立,是因为它们自幼就要与风暴和雷霆搏击。我们的人生也是这样。不经过时间的洗礼,不经历大大小小的考验,我们就无法感受那“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔情怀。人生的航程不可能总是一帆风顺、波澜不惊,在前方等待你的很可能是险滩暗礁,很可能是风雨交加,很可能是翻腾的巨浪。这时,一味退缩逃避,只能被风浪吞噬;而掌好船舵,破浪前行,才能胜利到达成功的彼岸,闯出一片属于自己的崭新天地。
【知识点】
议论文论证方法、议论文内容概括、论据的作用、形象说理
【点评】
本文围绕“自律的三重境界”展开论述,题目设置贴合初中议论文阅读的核心考点,涵盖论证方法判断、内容概括、论据匹配及形象说理仿写,既考查学生对文本的理解能力,又注重语言表达的运用,题型典型且具有针对性。
【难度系数】
0.6
第6题:首先判断画线句是引用名人名言,属于道理论证;接着结合段落内容,分析其作用是解释“自由”的内涵,进而论证本段“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点,同时明确道理论证的表达效果。
第7题:通读全文,定位到自律的三重境界对应的具体做法,分别从生活、欲望、心灵三个层面提取关键信息,分点概括即可。
第8题:先分析链接材料的核心内容(钱锺书拒绝名利诱惑,坚守学术),再匹配文中对应段落的论点(第⑥段阐述欲望的自律),最后说明该事例与段落论点的契合度。
第9题:围绕“不经历苦难就不会成功”的核心,运用比喻、类比、排比等形象说理手法,仿照示例的结构,用具体的形象事物类比人生,使论述生动易懂。
【解析】
6. 画线句引用康德的名言,运用道理论证的方法;阐述了“自由是自我主宰”的内涵,从而论证了本段“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点;道理论证使论证更具权威性,增强了说服力。
7. ①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止;②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足;③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除内心的私心杂念。
8. 可以放在第⑥段作为论据。链接材料中钱锺书拒绝采访、不为名利所诱,静心钻研学术,坚守了学术创作的初心,这体现了欲望的自律;第⑥段主要阐述欲望自律的内涵和意义,该事例能有力论证这一论点。
9. 示例:困难恰似磨刀石,苦难就是炼金炉。温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从没经受过风霜雨雪的考验;青松之所以能够在风暴袭击下傲然挺立,是因为它们自幼就要与风暴和雷霆搏击。我们的人生也是这样。不经过时间的洗礼,不经历大大小小的考验,我们就无法感受那“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔情怀。人生的航程不可能总是一帆风顺、波澜不惊,在前方等待你的很可能是险滩暗礁,很可能是风雨交加,很可能是翻腾的巨浪。这时,一味退缩逃避,只能被风浪吞噬;而掌好船舵,破浪前行,才能胜利到达成功的彼岸,闯出一片属于自己的崭新天地。
【答案】
6. 运用道理论证,阐述了“自由”的内涵,从而论证“自律的人比不自律的人要自由得多”的观点,使论证更具权威性,更有说服力。
7. ①养成好的生活习惯,规范好自己的言行举止。②控制好自己的欲望,坚守初心,学会知足。③看淡一切,顺其自然,学会放下,去除杂念。
8. 可以放在第⑥段作为论据。【链接材料】中写“钱锺书不接受采访,不为金钱名利所诱,静心钻研学术”,这表明钱锺书坚守学术创作的初心,淡泊名利,拒绝诱惑,这便是欲望的自律。第⑥段主要阐述了“欲望的自律”的内涵和意义,这个事例刚好能论证该段的论点。
9. 示例:困难恰似磨刀石,苦难就是炼金炉。温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从没经受过风霜雨雪的考验;青松之所以能够在风暴袭击下傲然挺立,是因为它们自幼就要与风暴和雷霆搏击。我们的人生也是这样。不经过时间的洗礼,不经历大大小小的考验,我们就无法感受那“会当凌绝顶,一览众山小”的壮阔情怀。人生的航程不可能总是一帆风顺、波澜不惊,在前方等待你的很可能是险滩暗礁,很可能是风雨交加,很可能是翻腾的巨浪。这时,一味退缩逃避,只能被风浪吞噬;而掌好船舵,破浪前行,才能胜利到达成功的彼岸,闯出一片属于自己的崭新天地。
【知识点】
议论文论证方法、议论文内容概括、论据的作用、形象说理
【点评】
本文围绕“自律的三重境界”展开论述,题目设置贴合初中议论文阅读的核心考点,涵盖论证方法判断、内容概括、论据匹配及形象说理仿写,既考查学生对文本的理解能力,又注重语言表达的运用,题型典型且具有针对性。
【难度系数】
0.6
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