2025年优佳学案（云南）八年级语文上册人教版第63页答案
3. 古今异义。
晓雾将
歇

古义：
消散
。
今义：休息；停止。

答案

消散

解析

“晓雾将歇”出自《答谢中书书》，结合上下文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”，描述的是早晨的雾气将要消散，猿鸟开始鸣叫的情景。在古文中，“歇”有“消散”的意思，这是其古义。今义则常用“休息；停止”。
4. 阅读兴趣小组开展了“品山川之美”学习活动,请你积极参与。
(1)在活动中,兴趣小组给你分配了鉴赏《答谢中书书》的任务,请你结合课文内容填写下表。


(2)同学们就《答谢中书书》和《三峡》中对美景的描绘展开讨论。请你将下面的对话补充完整。
甲同学：我发现两文中均写到了“猿鸣”,但所营造的氛围却有所不同。比如《答谢中书书》中“
晓雾将歇
,________
猿鸟乱鸣
”两句,营造出了清晨充满活力与生机的热闹氛围。
乙同学：《三峡》中“常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”几句则营造出三峡秋天
凄凉肃杀
的氛围。

答案


(1)
|鉴赏角度|景色及特点|
| ---- | ---- |
|色彩配合之美|青林翠竹，四时俱备，与山水色彩相映衬，展现出绚丽的色彩之美。|
|动静相衬之美|“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，雾、夕日为静，猿鸟鸣、沉鳞动为动，动静结合，构成一幅灵动的画面。|
(2)
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；凄凉肃杀
1. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(
B
)。
A.山川
之
美/何陋
之
有
B.实
是
欲界之仙都/斯
是
陋室
C.夕日
欲
颓/实是
欲
界之仙都
D.自康乐
以
来/
以
刀劈狼首

答案

B

解析

A. “山川之美”的“之”是结构助词，相当于“的”；“何陋之有”的“之”是宾语前置的标志，无实义。两者意义和用法不同。
B. “实是欲界之仙都”与“斯是陋室”的“是”都是判断词，表示“是”的意思，意义和用法相同。
C. “夕日欲颓”的“欲”是“将要”的意思；“实是欲界之仙都”的“欲”是“欲望，贪欲”的意思，这里指“人间”。两者意义不同。
D. “自康乐以来”的“以”是连词，表示时间的范围或限度，相当于“以来”；“以刀劈狼首”的“以”是介词，表示工具或方式，相当于“用”。两者意义和用法不同。
2. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)清流见底。
(2)山川之美,古来共谈。
(3)青林翠竹,四时俱备。
(4)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。

答案

(1)清澈的溪流可以看见水底。
(2)山川的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。
(3)青葱的林木和翠绿的竹子，一年四季都具备。
(4)清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。
3. 下列关于文学常识的表述,有误的一项是(
A
)。
A.陶弘景,自号华阳隐居,北朝思想家。著有《陶隐居集》。
B.“记”和“书”都属于古代散文的范畴,大多以记叙为主,兼有议论、抒情。
C.苏轼与韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏辙被誉为“唐宋八大家”。
D.立秋、处暑、寒露、霜降是属于同一个季节的节气。

答案

A

解析

A选项中，陶弘景是南朝齐梁时思想家，不是北朝思想家，该选项表述错误。B选项对“记”和“书”这两种文体的介绍正确。C选项关于“唐宋八大家”成员的表述正确。D选项中立秋、处暑、寒露、霜降都属于秋季的节气，表述正确。