一〇三 景公梦见彗星
◎《晏子春秋》
景公梦见彗星。明日，召晏子而问焉：“寡人闻之，有彗星者必有亡国。夜者寡人梦见彗星吾欲召占梦者使占之。”晏子对曰：“君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已，赋敛无厌，使民如将不胜，万民怼①怨，茀星又将见梦，奚独彗星乎！”
（选自《晏子春秋》，有删改）
［注释］① 怼（duì）：怨恨。
—— 文言卡片 ——
“古今异义”是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。如选文中“明日”，古义是第二天；今义是明天，今天的下一天。《活板》中的“有布衣毕昇”的“布衣”，古义是平民；今义是布做的衣服。

阅读提示
彗星又称扫把星，一直是厄运的代名词。茀星是彗星的一种，被视为妖星。选文中晏子借景公问梦，规劝景公要注意节度、切勿使“万民怼怨”，这除了表现出晏子的远见卓识，也表现其能言善辩的鲜明个性。
1. 用“/”给下面的句子断句。(限两处)
夜 者 寡 人 梦 见 彗 星 吾 欲 召 占 梦 者 使 占 之
2. 解释下列加点词。
（1）召晏子而问焉（）
（2）晏子对曰（）
（3）兴事无已（）
（4）赋敛无厌（）
3. 下列加点的“而”的用法与“召晏子而问焉”的“而”相同的一项是 （）
A. 学而不思则罔（《〈论语〉十二章》）
B. 切问而近思（《〈论语〉十二章》）
C. 后狼止而前狼又至（《狼》）
D. 有闻而传之者曰（《穿井得一人》）
4. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）寡人闻之，有彗星者必有亡国。

（2）茀星又将见梦，奚独彗星乎！

5. ★同样是面对因为不必要或缺乏根据的事忧虑的人，课文《杞人忧天》中的“晓之者”和选文中的晏子处理的方法却不一样。试结合两文内容简要分析他们是怎样进行劝说的。

1. 夜者/寡人梦见彗星/吾欲召占梦者使占之
2. (1) 语气词 (2) 回答 (3) 停止 (4) 满足
3. D 解析:A、C两项中的“而”均是连词,表转折;B项中的“而”是连词,表并列;D项与例句中的“而”均是连词,表承接。
4. (1) 我听说,有彗星(出现)的国家一定会亡国。 (2) 茀星又将会出现在梦里,哪里只是彗星呢!
5. 课文中的“晓之者”是通过解释说理的方法,让杞人打消了顾虑。选文中的晏子则通过批评警告的方式,提醒景公真正会亡国的原因。