2026年启东中学作业本七年级语文上册人教版宿迁专版第185页答案
二、阅读下面的材料,回答问题。
【材料一】
立秋的“秋”是个会意字,很好地展现了古人对时令物候的细致观察和总结。“秋”的甲骨文字形上面为一只“蟋蟀”,下面是“火”。蟋蟀鸣秋,借以表达秋天。《说文解字》中说“秋,禾谷熟也”,意味着“秋”是禾谷成熟的收获之季。不仅是禾谷,很多草木也陆续结果孕籽。《月令七十二候集解》中说“秋,攓(jiū)也,物于此而攓敛也”,意思是万物到了这个时节开始收敛,从懋(mào)长渐次转向成熟。
【材料二】
我国古人将立秋分为三候:一候凉风至,二候白露生,三候寒蝉鸣。
立秋物候农谚表

【材料三】
①三秋过半,丹桂飘香。又是一年中秋到。中秋节在唐朝初年成为固定节日,于宋朝开始盛行,至明清时,已成为中国主要传统节日之一。中秋节以月之圆兆人之团圆,祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗流传至今,经久不息。无论是诗词歌赋中的“千里共婵娟”“月明人尽望”,还是民间传说中的嫦娥奔月、玉兔捣药,都让这个节日充满了浪漫和神秘的色彩。
②如今,中秋佳节依然凝结着中国人浓厚的记忆与情感,承载着人们对团圆美满的追求。中秋之夜,游子回到家中与亲朋团聚,观月、赏桂、饮酒,皆是赏心乐事。在这个特别的日子里,家家户户都会准备丰盛的美食,人们围坐在一起,品尝着甜美的月饼,分享着彼此的故事和心情。一轮银盘般的明月高悬天际,不仅照亮了大地,也温柔地唤醒了每个人心中那份对家国的深情。
【材料四】
①思乡之情是秋思最为普遍的表现形式。古代交通不便,游子一旦离乡,往往经年难归,秋天作为一年的收获季节,最容易引发对家乡和亲人的思念。王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”道出了千古游子的心声,这种秋日思乡情结如此强烈,以至于“秋风”“秋雁”等意象几乎成了思乡的代名词;唐代诗人张籍的《秋思》更是将这种情感浓缩到“行人临发又开封”的细节中,展现了欲言又止、情意缠绵的复杂心理。
②悲秋情怀是秋思的另一重要表达。面对草木凋零、万物萧瑟的景象,人们难免产生生命短暂的感慨。战国时期宋玉的“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”开创了中国文学悲秋的传统,杜甫的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”将个人命运与季节变迁相联系,展现了更为深沉的人生悲怆,这种悲情并非简单的消极情绪,而是包含了对生命本质的深刻体认,具有某种净化与超越的功能。
③与悲秋相对的是颂秋传统,秋天作为收获的季节,也常引发人们的喜悦与赞美之情。苏轼的“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”描绘了秋日的绚烂多彩;刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”更是直接挑战悲秋传统,展现了豁达乐观的人生态度。这种对秋天的积极诠释,丰富了秋思的情感光谱,显示出中国人对季节感知的辩证思维。
④秋思中还包含一种独特的审美情趣,即对“秋韵”“秋味”的追寻与品味,这种情趣在宋代以后尤为突出,表现为对秋日景致的精细观察与微妙体验。陆游的“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”虽写春景,但其细腻的情感体验方式也体现在许多秋日诗中,这种审美情趣将秋思提升到生活艺术的高度,成为文人雅士精神生活的重要组成部分。
1. 观“秋”字的字形演变,解读造字的深意。

(1)“秋”字最早的形态见于商代甲骨文,其字形被学者解读为蟋蟀或蝗虫的象形。
你认为古人将“秋”字造为蟋蟀或蝗虫的象形的原因是:
(选择一种昆虫解读)
(2)小篆阶段,“秋”字简化为“秌”,结构更清晰。
你认为古人用“禾”“火”组成“秋”字的原因是:
2. 下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是 (
C
)
A. 甲骨文的“秋”字形为上面一只蟋蟀,下面是火。蟋蟀鸣秋,借以表达秋天。
B. 立秋分为一候、二候、三候,而“凉风至”被选为立秋的第一个物候。
C. 中秋节在宋朝成为固定节日,至明清时,已成为中国主要传统节日之一。
D. 诗句“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”描绘了秋日的绚烂多彩,主要源于秋天作为收获的季节,常引发人们的喜悦与赞美之情。
3. 适逢立秋时节,班级进行“秋之美”主题学习。小语将以上四则材料整理成下面的资料卡,请你帮助他填写未完成的部分。

4. 每个人对秋的情感理解都是不同的,请结合材料谈谈你对秋天的情感理解。

答案

1.(1)示例一:有人认为甲骨文的“秋”像一只蟋蟀,在中国的北方,蟋蟀一般在八月份成虫,九月份十分活跃,是秋天的代表性昆虫。
示例二:蟋蟀鸣叫之时,便是秋意渐浓之日,因此古人把蟋蟀鸣叫的季节叫作“秋”。
示例三:它像一只蝗虫,在中国古代的历史上,蝗灾是秋天收获前常常遇到的天然农业灾害。
示例四:其造字本义应该是用火焚地以消灭害虫。蝗虫活动于秋季,因此人们用蝗虫的形象代指秋季。
(2)“禾”字代表庄稼,“火”字代表七月流火,用这两个字组成“秋”字表明秋季已到,庄稼成熟,可以收割了。
2. C 【点拨】根据材料三第①段“中秋节在唐朝初年成为固定节日,于宋朝开始盛行”可知,中秋节并非在宋朝才成为固定节日,而是在唐朝初年已经确立。因此C项中“中秋节在宋朝成为固定节日”的说法错误,与原文不符。
3.(1)“秋”之用 (2)秋天的民俗活动有何特点?
(3)思乡之愁、悲秋之叹、颂秋之乐等。
4. 示例:我认为秋天的情感是多元化的,可以是悲秋,也可以是颂秋。悲秋源于秋天的萧瑟之景触发人们的思乡之情、生命短暂之叹,其背后蕴藏着人生的悲怆,悲秋是对生命本质的深刻体悟;颂秋源于秋季的丰收、传统风俗的亲友团聚,由此延伸至对人生的乐观豁达,颂秋将秋思审美化并提升至生活艺术的高度。因此,秋天的情感是多元的,它不仅丰富了人们的情感体验,而且传承与创新了传统文化风俗,充分展现了中国文人的精神志趣。