五、阅读短文,回答问题。
天坛之美
历史悠久的北京城从元朝开始一直是中国的都城。历朝历代的帝王在城中建造各式各样的祭拜场所,其中最著名的要数天坛了。
天坛始建于明永乐十八年,位于北京故宫的正阳门外东侧,是明、清两代帝王祭天、祈谷和祈雨的场所。它是现存中国古代规模最大的祭祀建筑群。1998年联合国教科文组织将其确认为“世界文化遗产”。天坛以凝练的艺术形式表现了博大的精神内涵,将意境之美融于建筑之中。
天坛的祈年殿、皇穹宇、圜(yuán)丘建造在南北中轴线上。自南端向北,建筑高度连续性逐渐上升。圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,比象征帝王的故宫太和殿还高出3米,成为中轴线的高峰。这出人意料的“高”象征着“天”的至高无上,可见古人对“天”的无比崇敬。
古人认为天是圆的,地是方的。因此,天坛分为内外两坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形建筑,每一个建筑又形成很多的同心圆一直扩展到与天空相融。这“圆”的设计,更是一种祥和的象征。
《黄帝内经》中说:“清阳为天,浊阴为地。”天坛是祭天之地,建筑采用了深蓝色的琉璃瓦,园内大面积种植四季常青的柏树——整体色调可谓是“青”色。墨绿的树、深蓝的琉璃瓦和浅蓝的天空形成了色彩的深浅对比。你知道这“青”色又象征着什么吗?
天坛和故宫相比,两者之美截然不同。故宫建筑群庞大,以气势取胜,而天坛;故宫的空间图形是方形的,而天坛的空间图形是
的;故宫的颜色以红色为主,而天坛以为主;故宫以封闭式的一道道门、一面面墙为特点,而天坛以为特点。
天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。
1. 下列说法中正确的一项是()
A. 故宫太和殿是明、清两代北京最高的建筑,是帝王的象征。
B. 天坛分为内外两坛,坛墙南北形状不同。
C. 天坛的琉璃瓦采用深蓝色,是为了与浅蓝的天空相融合。
2. 结合短文选择恰当的内容填在第6段的横线上。(填序号)
①青色 ②开放式的一个个圆
③建筑群少而精,以宁静著称 ④圆形
3. 短文第3段运用了和的说明方法,这样写有什么好处?
4. 文中的“意境之美”是指建筑中所蕴含的文化内涵。建筑的“高”,象征着“天”的至高无上;建筑形态的“圆”,象征着;建筑色调的“青”,象征着。
天坛之美
历史悠久的北京城从元朝开始一直是中国的都城。历朝历代的帝王在城中建造各式各样的祭拜场所,其中最著名的要数天坛了。
天坛始建于明永乐十八年,位于北京故宫的正阳门外东侧,是明、清两代帝王祭天、祈谷和祈雨的场所。它是现存中国古代规模最大的祭祀建筑群。1998年联合国教科文组织将其确认为“世界文化遗产”。天坛以凝练的艺术形式表现了博大的精神内涵,将意境之美融于建筑之中。
天坛的祈年殿、皇穹宇、圜(yuán)丘建造在南北中轴线上。自南端向北,建筑高度连续性逐渐上升。圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,比象征帝王的故宫太和殿还高出3米,成为中轴线的高峰。这出人意料的“高”象征着“天”的至高无上,可见古人对“天”的无比崇敬。
古人认为天是圆的,地是方的。因此,天坛分为内外两坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形建筑,每一个建筑又形成很多的同心圆一直扩展到与天空相融。这“圆”的设计,更是一种祥和的象征。
《黄帝内经》中说:“清阳为天,浊阴为地。”天坛是祭天之地,建筑采用了深蓝色的琉璃瓦,园内大面积种植四季常青的柏树——整体色调可谓是“青”色。墨绿的树、深蓝的琉璃瓦和浅蓝的天空形成了色彩的深浅对比。你知道这“青”色又象征着什么吗?
天坛和故宫相比,两者之美截然不同。故宫建筑群庞大,以气势取胜,而天坛;故宫的空间图形是方形的,而天坛的空间图形是
的;故宫的颜色以红色为主,而天坛以为主;故宫以封闭式的一道道门、一面面墙为特点,而天坛以为特点。
天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。
1. 下列说法中正确的一项是()
A. 故宫太和殿是明、清两代北京最高的建筑,是帝王的象征。
B. 天坛分为内外两坛,坛墙南北形状不同。
C. 天坛的琉璃瓦采用深蓝色,是为了与浅蓝的天空相融合。
2. 结合短文选择恰当的内容填在第6段的横线上。(填序号)
①青色 ②开放式的一个个圆
③建筑群少而精,以宁静著称 ④圆形
3. 短文第3段运用了和的说明方法,这样写有什么好处?
4. 文中的“意境之美”是指建筑中所蕴含的文化内涵。建筑的“高”,象征着“天”的至高无上;建筑形态的“圆”,象征着;建筑色调的“青”,象征着。
答案
1. B
2. ③ ④ ① ②
3. 列数字 作比较 准确说明建筑高度,有说服力;与故宫太和殿作比较,突出祈年殿的高。
4. 祥和 清朗
2. ③ ④ ① ②
3. 列数字 作比较 准确说明建筑高度,有说服力;与故宫太和殿作比较,突出祈年殿的高。
4. 祥和 清朗
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