[2025·泸州]
（二）
【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
（选自《梦溪笔谈》校证）
【乙】鄜、延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际沙石与泉水相杂惘惘①而出土人以雉尾裛②之乃采入缶中。颇似淳漆，然之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余③疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童④矣。
（选自《梦溪笔谈》）
【注释】①惘惘：涌流缓慢的样子。②裛（yì）：通“浥”，沾湿。③余：指沈括。④童：山无草木。
6. 下列对乙文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（）
A.生于水际/沙石与泉水相杂/惘惘而出/土人以雉尾裛之/乃采入缶中
B.生于水际沙石/与泉水相杂惘惘而出土/人以雉尾/裛之乃采/入缶中
C.生于水际/沙石与泉水/相杂惘惘而出/土人以雉尾裛之乃采/入缶中
D.生于水际沙石/与泉水相杂/惘惘而出土/人以雉尾裛之/乃采入缶中
7. 下列句子中加点词的解释不正确的一项是()
A.则以一铁范置铁板上 范:模子
B.持就火炀之 炀:烘烤
C.然之如麻 然:同“燃”,燃烧
D.遂大为之 为:作为
8. 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是()
A.甲文第一段交代活字印刷术的前身——“板印书籍”，即雕版印刷，以显示印刷术的发展、沿革。
B.甲文第二段主要是按照活字印刷的先后程序进行说明的，对每一道程序又有详略不同的具体说明。
C.乙文写地中产生的石油无穷无尽，可是松木有时而竭，齐、鲁、太行、京西等地的松林已经用完。
D.甲文中毕昇发明活字印刷术，乙文中沈括用石油燃烧后产生的烟煤制墨，这都体现了古人的智慧。
9. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)更互用之,瞬息可就。
(2)此物后必大行于世。

6. A 解析:"生于水际"点明石油产出的位置,"于水际"为后置状语,其后应断开,排除B、D两项;"沙石与泉水相杂"语意完整,描述了石油与沙石、泉水混杂的状态。其后应断开,排除C项。故选A项。
7. D 解析:D项,为:制作。
8. C 解析:C项,"太行、京西等地的松林已经用完"错。由"今齐、鲁间松林尽矣,渐至太行、京西、江南,松山大半皆童矣"可知,此处是说齐、鲁的松林已经被砍完了,渐渐地连太行山、京西、江南一带,生长松树的山大半都没有草木了。
9.(1)(两块铁板)轮流使用,很快就能完成(印刷)。(2)这种东西今后一定会在世上广泛流行。